Вавилонский плен – один из самых трудных периодов в истории божьего народа. Основная причина Вавилонского плена – нарушение завета, в частности – идолопоклонство, служение чужим богам (2 Паралипоменон 36:14—20). После исполнения пророчеств Исаии о падении Вавилона и гибели тирана, евреи наконец то освободились. Через семьдесят лет им было разрешено вернуться на свою землю и начать все заново, потому что Яхве верен своим обещаниям.
После возвращения из Вавилонского плена евреи потеряли всякую тягу к идолопоклонству, хотя до этого они почти 1000 лет цеплялись за нее с большим энтузиазмом. За 70 лет пребывания в Вавилоне еврейский народ усвоил большой урок. Они были в отчаянии, потому что потеряли свой Храм и свою родину, но они не оставили надежды. Евреи были почти полностью излечены от идолопоклонства, независимо от их ошибок и падений в более поздние периоды истории, они никогда не возвращались к идолопоклонству окружающих их народов, как это было раньше. Вавилонский плен научил их ненавидеть поклонение идолам.
Плен, казалось, внушил еврейскому народу, что Бог Израиля действительно был ревнивым Богом. Пророки были правы в своих предупреждениях о гибели и разрушениях, которые последуют, если люди не покаются и не последуют за Яхве. Нация в целом приняла приговор, что на них излился гнев Божий за грех поклонения идолам.
В перечисленных в Талмуде трех смертных грехах, совершению которых следует предпочесть мученическую смерть (Санхедрин 74а), идолопоклонство предшествует кровосмешению и кровопролитию, равно как и стоит на первом месте в Десяти заповедях. Согласно Талмуду, «отрицающий идолопоклонство равен признающему все заповеди Торы» (Недарим 25а; Киддушин 40а), а «соблюдение запрета идолопоклонства равно соблюдению всех заповедей Торы». (Хорайот 8а).
В трактате Бава Батра (16а) мудрецы говорят, что Сатан – это йецер а-ра. В «Сефер а-Хаим» приводится, что есть три основных вида йецер а-ра: йецер авода зара— идолопоклонство, йецер знут – разврат, йецер шель мамон – стремление к наживе.
В Библии идолопоклонство часто сравнивается с блудом, а любовь к Богу – с любовью жены к мужу. В этом смысле Израиль, который, вместо того, чтобы служить только своему Богу, служит чужим богам и идолам, подобен