В свою очередь под нитями жизни видели нити надежды. Получается, что полотно жизни, или Ткань Судьбы, соткано Небесной пряхой (в древности это была Макошь, позднее роль Небесной пряхи была отдана Богородице) из нитей надежды, а путаница отражает состояние ожиданий. Порядок связан с толком, а вот беспорядок связан с бестолочью. Беспорядок наводит живущая в нас бестолочь (а она неизбежно появляется тогда, когда из нашей жизни уходит толк). При этом всё в нас приходит в расстройство. Расстраивается и ломается разум, личность, порядок души, всё то, что изначально было в порядке. Вместе с этим мы теряем путеводную нить, а с ней то, что чаем обрести в итоге. И это ведёт к болезни сознания и разума до тех пор, пока разум не восстановит себя, заменив утраты.
Разум всегда работает, исходя из знания о мире и устроении общества как части мира. Пока он знает, как устроен мир, он в состоянии создать подходящий образ себя и, соответственно, подходящий образ для действия, который в этом мире позволяет достигнуть поставленных целей. Этот Образ мира, в котором мы можем достигать намеченного, и есть порядок в нашем сознании. В этом случае в нашей жизни присутствуют ясность и лёгкость. Когда же разрушается этот действенный Образ мира – разрушается разум. В нашей жизни появляется муть, а вместе с мутью появляются смута, мучение и тяжесть. Ведь слова «муть», «мучение», «смута» – однокоренные. Внеси ясность в свою жизнь, проясни отношения с миром, выясни, как ты проявляешься в мир, как он тебе отзывается, тогда и муть рассеется, смута растворится и мучения прекратятся. Чтобы не мучиться, достаточно быть ясным. Не стоит зря терять силы и время и искать виновного в том, что я мучаюсь. Не стоит обвинять кого-то в том, что он мой мир развалил. А ведь это любимое наше занятие. Мол, люди – свиньи, всё вокруг загадили, не хотят понимать ничего, все себя за умных считают, дебилы этакие. И так далее, и тому подобное. Такие «возмущения» есть меты разрушения разума и наличия в нас мути. Причина твоего возмущения кроется в глубине – это твой надлом. Но, как говорит Евангелие: «Соринку в глазу ближнего видим, а бревно в своём глазу не замечаем». Мы видим только внешнюю неразбериху, но справиться с ней не в силах. А вот упорядочить своё сознание, то есть восстановить разум, мы можем. И он, в свою очередь, уже упорядочит окружающий мир.
Разрушение Образа мира выглядит как перепутывание его частей или внедрение в него чего-то извне. Тогда наш Образ мира становится