Если бы не решались социальные вопросы, у людей угасло бы желание обживаться на вновь освоенных землях. Именно в результате таких нерешенных социальных проблем многие экономические проблемы не были бы решены или не получили бы ожидаемого результата. Например, массовое принудительное переселение рабочих и их семей в Голодную степь в 1939—1941 гг. вызвало много проблем для перемещенных лиц из-за нехватки соответствующего жилья. Поселенцев часто размещали на бесплодных землях, в подвалах и тростниковых хижинах, а дома и необходимые с пристройки они строили себе сами помощью хашара. Кроме того, из-за нехватки времени и отсутствия возможностей в ряде хозяйств были построены некачественные дома. Целинники часто оставляли членов своей семьи по прежнему месту жительства, что вызывало чувство тоски по дому и усиливало текучесть кадров.
«Вот что я думаю о том, как обживались переселенцы на целине, – вспоминает Ориш Хамидович, ветеран строительства Голодной степи, – когда семьи переселялись из Ферганской долины, Зарафшанской долины, особенно, с берегов Амударьи, этот процесс протекал очень медленно, в течение нескольких лет. У переселенцев были мысли о том, что «всё-равно мы когда-нибудь вернемся в свои края». Когда мы укрепляли совхозы, в соответствии с проектом, выделяли место под кладбище, обносили его забором, чтобы не забредал скот, устанавливали ворота. Однако в течение нескольких лет никого туда никого не хоронили. Особенно, захоронение первых умерших было большой проблемой, их тела забирали для захоронения туда, где человек родился.
Первым захороненным на кладбище 11-го совхоза имени Ленина стал герой труда, андижанец Мамажон ака Дадажонов, который попал в трагическую аварию и перед своей смертью попросил захоронить его на степном кладбище. Лишь втрое, а то и третье поколения стали считать себя местными.
В школе совхоза не было всех классов, не хватало учителей, испытывался недостаток в питьевой воде, не было газа, электроэнергии, из-за этих и других проблем переселенцы оставляли своих детей по прежнему месту жительства, работали летом в сезон, а зимой возвращались в родной кишлак.
Я помню, когда Инобат Охунова, младшая сестра известного хлопкороба Турсуной Ахуновой, была назначена директором хозяйства 22 «А» в Мирзачульском районе, мой руководитель В. Духовный и я остановились перед четырьмя передвижными вагонами, доставленными в пустыню днем ранее, и сказали ей: «Инобат, правление твоего совхоза будет построено именно на этом месте».53 Как видите, привлечь людей на целину было непросто.
Согласно правилам переселения из областей,