– Шани, беда! – к Шани и ворону снова подошли дэв Вишвакарма и гуру Брихаспати, с ними был запыхавшийся слуга.
– Что-то ещё случилось? – ворону казалось, что хуже ничего и быть не может, но Сурья-дэв, видимо, подготовил множество сюрпризов.
– Я из Индра-локи, – начал слуга по знаку гуру. – Демон Сравбхану напускает иллюзии и захватывает дэвов, заточает их в свою темницу! Даже Индра-дэва заточил! Сварбхану выпускает такой дым, кто его вдохнёт – сходит с ума и оказывается в полной власти демона! Делает всё, что тот говорит! Помогите, иначе вскоре все небеса окажутся во власти Сварбхану!
– Как это возможно? – изумился Каколь.
– Это возможно в отсутствии сил Сурья-дэва, – пояснил мрачно гуру. – Солнце – символ разума, сознания. Если его нет – то и сознание гаснет. А в отсутствии разума место занимают иллюзии – как раз это Сварбхану и умеет очень хорошо.
– Гуру Брихаспати, не могли бы вы укротить демона, пока я гоняюсь за Чандрой? – вздохнул Шани.
– Я могу попробовать, но… – дэвгуру покачал головой. – Шани, без Сурья-дэва, даже если Сварбхану и Чандра окажутся под нашим контролем, мир будет продолжать разрушаться. Солнце – источник жизни, без его света ничего не получится.
– Сынок, может быть ты… оставишь свою гордость, и ради спасения мира поклонишься Сурья-дэву, признаешь его власть? – дэв Вишвакарма умоляюще сложил ладони.
– Дело не в моей гордости, – Шани покачал головой. – Творение – это равновесие различных сил. Если дать какой-то одной силе управлять всем, то разрушение неизбежно.
– Может, тогда обратимся к Триаде? – предложил Каколь. – Они-то точно не допустят гибели мира!
– Мы должны сами, своими усилиями доказать, что способны преодолевать трудности, – ответил Шани спокойно. – Мы должны показать Сурья-дэву, что и без него во вселенной могут существовать солнечные энергии.
– Но как это сделать? – вопросил Каколь упавшим голосом. Проблема казалось настолько трудной, что даже божественный архитектор и дэвгуру не знали решения.
– Гуру Брихаспати, дэв Вишвакарма, как вообще появился Сурья-дэв, кто он по сути? – наконец вопросил Шани после долгого раздумья. – Я знаю, что Сурья – сын риши Кашьяпы, сына Брахма-дэва, и дэви Адити. Но откуда взялась его сила?
– Хороший вопрос, – кинул дэвгуру. – Знаешь ли ты, что при рождении Сурья был назван Мартанда, потому что был он тёмным и неподвижным, лишённым жизни. Его родители взмолились Триаде, и они даровали Мартанду свет и жизнь, дав часть великого вселенского огня. С тех пор его зовут Сурья.
– Великий вселенский огонь… – Шани с интересом посмотрел на гуру. – Есть ли у него имя и образ для почитания?
– Шани, что ты делаешь, нам надо решать проблемы, а не заниматься выяснением родословной Сурья-дэва, – простонал Каколь, но Шани только слегка улыбнулся.
– Есть, Триада назвала этот огонь Савитар, – улыбнулся гуру. Он, кажется, понял, куда