У меня много фото с того вечера. На них вы увидите яркие, сияющие лица, и можно даже услышать хихиканье и шум праздника. Однако на одной из фотографий в самом углу можно заметить женщину, сидящую в одиночестве на диване и держащую свою пачку в руках. В тот вечер я подошла к ней и спросила, все ли у нее в порядке.
Она сказала: «У меня никогда не было такой штуки в детстве. Я была пацанкой».
«Ну я как бы тоже», – успокоила я ее. – Я носила ковбойские сапоги и скакала на лошадях. Я все время была в пыли и в поту и ни разу не носила балетных пачек. Но сегодня дело вовсе не в пачке. Суть в том, чтобы повеселиться и прикольно провести время».
Эта женщина была успешным врачом и придерживалась серьезного и разумного подхода к своей карьере. Я видела, что у нее проблемы с раскрытием себя навстречу энергии этого вечера. Она не просто сопротивлялась надеванию пачки – она противилась присоединению к вечеринке, не хотела участвовать во всеобщем веселье и играть со всеми, потому что была слишком ограничена своим сознанием. Этот Критический мыслитель удерживал ее от безумных действий.
Как я ни уговаривала ее присоединиться к остальным, мне так и не удалось убедить ее, но все же я поделилась с ней еще одной мыслью.
«Пачки, игрушечный грузовик, бейсбольная перчатка или скейтборд – все эти реликвии из нашего детства представляют собой символы, соединяющие нас с нашей чистотой». Я хотела, чтобы ее подсознание услышало это сообщение.
Ну так вот, независимо от выбора игрушек, для всех нас эти частицы юности ассоциируются с внутренней частью себя. Предмет служит не просто реликвией, а символическим воплощением вашего внутреннего восьмилетнего ребенка, физическим элементом игры, которая дает вам прямой доступ к вашему подсознанию. Эта более молодая, более ранняя версия вашей личности никогда не бывает едкой и циничной. Этот изначальный молодой вы, избавленный от оков и ограничений, радуется, любит, играет, постигает тайны жизни. Он или она не хочет иметь никакого плана или стратегии, но любит символизм, преодолевающий гендерные различия и другие категории, при помощи которых общество пытается заклеймить и ограничить нас.
История с пачками, как и множество других историй, пробуждает способность, которой мы все обладаем, – вызывать своего игривого восьмилетнего ребенка. Критический мыслитель может иногда третировать нас, отталкивая от вечеринки жизни. Наша культура часто сопротивляется воинственному крику ребенка внутри нас, полагаясь на более рациональное, продуманное поведение Критического мыслителя. Но подумайте о волшебной пачке Серены Уильямс, в которой она