Диалог глухонемого со слепцом. Цви Найсберг. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Цви Найсберг
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785449673367
Скачать книгу
в буквально необъятной общественной клоаке.

      91

      И, главное, все кто этим займутся, непременно окажутся явно превыше всякого правого или неправого правосудия, раз эти деятели вселенского добра, безусловно же, осуществят свой «наивысший суд» над всяческим гадким, омерзительным и, несомненно, скотским недобром по одному только суровому наущению всей своей кровоточащей и безглазой пролетарской совести.

      А между тем у них со всеми теми наиболее наихудшими из всех повелителей серых масс, что когда-либо были до них, неизменно так существовало чрезвычайно много действительно общего.

      Уж разве что они с ними местами вполне так всерьез без году неделя поменялись – ничуть ведь, однако нисколько не более.

      И, кстати, наиболее действительно стоящая первопричина почти что всякого (не хитроумного) злодейства зачастую заключается в одном лишь безмерном невежестве всех тех, кто пассивно (или даже активно) принимают в нем свое самое более чем непосредственное и прямое участие.

      И поскольку все это именно так, а никак не иначе, то это как раз уж невежество и надо бы повсеместно посильно искоренять, прибегая к насилию разве что лишь там, где слова совершенно бессильны или они ничем уж никак не помогут смыть нанесенное кому-либо чудовищное оскорбление.

      92

      Ну а безоглядно и безоговорочно сколь вот наглядно вообразить себе весь этот мир в качестве грубой заготовки, что может и впрямь-то вскоре окажется со всех видимых сторон до чего только умело и запросто обточена, да и полностью перерождена к чему-либо несусветно невообразимо наилучшему…

      И главное все это полагалось сделать именно на скорую руку, и никак не иначе.

      Да и прийти к чему-либо подобному было, как оно оказывается, разве что только вот можно одним тем еще неистово яростным благосердечно житейским хотением.

      Причем сколь однозначно все это было до чего только вполне неразрывно связано именно с мыслью великих мудрецов, яростно абстрагирующихся от всякой скверны общественной действительности.

      Среди праздных философов всегда уж хватало и таких, что, создавая свои трактаты, попросту сами и выдумывали весь внешний мир.

      Ну а их просвещенные почитатели явно еще постарались затем до чего только верно подогнать все реалии жизни к чьим-либо личным совершенно блажным о них фантазиям.

      И они и вправду были готовы неким весьма мощным залпом сразу из всего, что только могло, неистово выпалить холостой дым в сторону всего того общественного зла уж в единый миг с ним безвременно сурово навсегда так покончить.

      А между тем подобного рода всецело утопических взглядов вполне могут придерживаться одни лишь те люди, что и впрямь в упор во все глаза глядят на крутой серпантин, ведущий вверх в то самое ни для кого из нас пока еще вовсе неведомое грядущее… А между тем вовсе-то никак не обязательно, что нам действительно некогда явно предстоят именно светлые дни.

      93

      Хотя