Чтобы дистанцировать себя и свою паству от язычников, церковь изначально выступала против употребления христианами «срамных» слов.
Тем не менее, в России ещё в 16-ом веке сохранялись селения и реки с очень интересными языческими названиями:
– Пезделка – деревня в Тверском уезде; Пезделово – пустошь в Угличском уезде;
– Пездлёво – деревня и Пездлёво – селище, а также Пездлёво – Долгое и Пиздюрино в том же Тверском уезде;
– Пиздино – пустошь в Ярославском уезде; Пиздоклеин – починок в Дмитровском уезде;
– Пиздюрка – речка во Владимирском уезде;
– Наебуха – речка в Звенигородском уезде;
– Еботёнка – в Коломенском уезде;
– Хуйково – деревня в Тверском уезде;
– Хуинков – пустошь-починок, Угличский уезд;
– Хуянков – починок, Переяславль-Залесский;
– Поиблица – деревня, Тверской уезд и так далее.
Да, но просто так «хулиганства ради» названия деревням, речкам и селищам не давались! Значит, произошли они от корней слов с особым, приличным когда-то смыслом.
Со временем все «похабные» названия на христианских территориях были переиначены или упразднены «приличия ради».
В исторических документах есть также указания на то, что раньше родители в процессе воспитания своих детей сознательно обучали их матерщине: это входило как бы в образовательный ценз язычников. Продолжалось это и с приходом христианства на Русь, и во времена двоеверия. А как же? Глава Рода с младенчества приобщал своих детей к своей религии и учил защищаться от всякой «бесовской напасти, которую стоит только обматерить, как та разбегается в разные стороны, ибо боится матерщины пуще, чем чёрт ладана».
Христианам, конечно, это очень не нравилось. Об этом с негодованием писал некий Посошков в послании молодому рязанскому епископу Стефану Яворскому: «Чем было вначале учить младенца, как Бога знать, и указывать на небо, что там Бог, так вместо такого учения отец учит дитя мать бранить «мама кака, мама бля, бля», а мать в свою очередь учит отца ругать «тятя бля, бля»; и как младенец станет «блякать», то мать и отец тому бляканию радуются и понуждают младенца, чтобы он непрестанно их и посторонних людей блякал».
Иностранцев, посещавших Россию в те времена, удивляла откровенность и «циничный» (по их понятиям!) натурализм русского мата и народной культуры.
На самом деле ничего сверхъестественного в этом не было. Просто в Западной Европе христианство начало проповедовать своё «целомудрие» на 600 лет раньше чем в России. Отсюда и разное представление о приличиях у европейцев и у россиян в один и тот же отрезок времени.
Раньше и в Европе, и у нас в России, в домашних и городских банях мужчины и женщины