Об Откровениях Божиих
«Как птице нельзя летать без крыльев, так и уму нашему востечь на небеса и познать тайны Божии без Духа Святаго». Преп. Симеон Новый Богослов
Этимология слова откровение связана с особым, весьма характерным явлением в общении нравственных личностей, когда одна личность открывает другой личности своё внутреннее сокровенное состояние недоступное для познания других личностей. Очевидно, с незапамятных времён вошли в обиход такие обороты речи как откровенные слова, откровенный разговор. Моисею Бог повелел не только создать скинию, но и соорудить обрядовый предмет – ковчег откровения: «там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения» (Исх.25:22).
Основным принципом откровенности является добровольность. Нельзя уговорить или заставить быть откровенным, наипаче Бога. Вообще, я думаю, те, кто только имеет «скромное» желание получить от Бога какое-либо Откровение22, никогда его не получат. Бог Сам решает кому, когда и как открыться. Поэтому Откровение всегда случается неожиданно и нередко потрясающе.
Попробуем охарактеризовать Откровения. Откровения бывают пророческими, а также поучительными и вразумительными, открывающими внутреннее духовное состояние самого познающего субъекта или окружающего мира. В любом случае Откровения всегда промыслительны и случаются как в сонном видении, так и наяву. Откровения сугубо личного характера бывают, но крайне редко, обычно Откровения одному предназначаются для многих.
Основными признаками того что сонное видение является Откровением, а не россказнями лукавого, это прежде всего его чистота. В Откровении нет ничего нечистого, оно не порождает в душе смуты, нечистых помыслов и желаний, и не оставляет неприятных, мутных осадков. Откровения во сне, как правило, всегда пророческие, они аллегоричны, кратки и ярки, и запечатлеваются в памяти души настолько ясно и глубоко, что образы Откровения не тускнеют даже через многие десятилетия. Аллегория становится понятной, как правило, лишь после того, как свершатся события, о которых было видение, а это случается, тоже, как правило, через годы, а порой и через десятилетия.
Откровения наяву характерны тем, что познаются не внешним человеком, не через органы зрения, обоняния и осязания, нет, ни в коем случае! Внешний человек посредством своего тела контактирует с духами злобы – демонами, которые могут принимать любой облик и являться в виде светлых Ангелов, и беседовать,