У Существа нет соседней комнаты (параллельной реальности), и поэтому все невероятное, все мистическое и потустороннее разворачивается прямо здесь, наяву (в этой реальности). С легкой руки Кафки, Шиле, Ван Гога мистика решительно входит в мир, и подсолнухи перестают быть обычными подсолнухами, они становятся чем-то еще, несут какое-то второе, психическое содержание. Грегор превращается в жука прямо в своей спальне, на виду у своих родственников… Крестьянские ботинки, изображенные Ван Гогом, приобретают дополнительное содержание, они больше, чем обычные ботинки… При этом второе содержание проступает сквозь ботинки на том месте, где находятся сами ботинки, – оно обретается, не выходя в соседнюю комнату…
Поскольку в мире Существ вещи не равны себе, актуализируется хайдеггеровская категория экзистенциализма, или бытия. Бытийствовать в мире Существ значит длиться здесь, не ускользая в сторону. Сама возможность дления (бытия) появляется в результате деформации, вызванной недостатком места – дефицитом психического пространства (Существо меньше единицы). Существа не могут творить где-то на стороне, будучи нормальными здесь, – они могут только наслаивать на мир содержания, трансформировать эту реальность, совершать метаморфозу (Кафка, «Превращение»). Тем самым Существа как бы оживляют мир. Добавляя содержания, Существа становятся больше себя, компенсируя свою изначальную малость по отношению к единице. В итоге получается обратный эффект: мы видим «двухкомнатность» Персон, некоторую избыточность, тогда как сами Персоны испытывают психическую недостаточность – они не могут заполнить всю свою «жилплощадь». У Существ, напротив, мы видим некоторую изначальную ущербность, но в действительности Существа переизбыточны – им не хватает места в раковине-норке, поэтому оно с лихвой заполнено. Существам остается лишь выглядывать из створок, удерживая себя внутри освоенного самодостаточного пространства.
В заключение заметим, что Существа и Персоны – два крайних в отношении нулевой позиции Психотипа. Наличие нулевой позиции как таковой дает возможность образовать нечто вне себя, развернуть некоторую компенсацию (персонификацию) на «внешней» территории. Поскольку у Существ нет нулевой позиции – нет места для компенсации, – им приходится разворачивать реальность «внутри», в зоне собственного присутствия. Отсутствие персонификации у Существ выглядит как своего рода искренность в отношении мира. У Существ нет