Ложная демократия. Новая аристократия. Р.А.А.

действия или из-за страха, или из-за желания выгоды. Однако в придачу к ним существует явление долга, который двигает людьми безо всякого удовлетворения. Например, многие идут защищать свою землю от врагов именно на основании долга, а не желания прославиться на полях битв, хотя некоторые, прикрываясь долгом, все же хотят достичь только славы. Конечно, в данном случае можно предположить, что человек желает видеть свою землю не под гнетом чужестранцев, что он хочет видеть счастливых подрастающих детей и что для него образ жизни, традиции и законы своей страны представляют собой выгоду. Действительно, так может быть. Но все же существуют люди, жертвующие собой ради других или действующие только на основании мыслей: «Я должен это сделать» или «Кто, если не я?» Безо всякой корысти, славы, богатств и удовлетворения своего эго, долг, проявляясь через глас совести, принуждает человека к определенным, совершенно невыгодным для него действиям. Оперируя абстракциями, его, вероятно, можно привести к выгоде, но это не будет иметь никакого смысла. Поэтому долг следует считать еще одним элементом, заставляющим человека действовать тем или иным образом.

      Поскольку долг влияет на поведение людей, то он также может быть элементом подчинения. В прошлом для некоторых подданных, считавших целью своей жизни служение кому-то, долг играл наиважнейшую роль.

      Долг является наилучшим элементом подчинения, ибо именно он, нужно сказать не без учета отношения вышестоящих к нижестоящих, не является чем-то «продажным» или исчезающим при потере правящего места властвующим. Возле достойных правителей даже в самое худшее время всегда останутся подданные, и останутся они не из-за страха и не из-за выгоды – ибо в тяжелых обстоятельствах куда лучше покинуть тонущий корабль, а именно из-за долга. Такие подчиненные никогда не предадут и никогда не покинут свой пост. Долг – это лучшее, что может быть в подданном, и вследствие этого он доступен лишь немногим37.

***

      Государство представляет собой машину насилия, возникшую из-за феномена войны. Обществу, чтобы победить в войне, необходимо быть сильным. Именно поэтому правильная государственная иерархия – это иерархия, формирующая и олицетворяющая силу.

      Государственная иерархия подчинения с формированием силы не является единственно возможной. При улучшении материального положения произошло разделение труда, в результате чего возникло множество профессий, которые требовали (и требуют) подчинения одних другим ради изготовления товаров. Такое подчинение довольно ограничено, но от этого оно не становится чем-то иным38. Подчинение в профессиональной деятельности существует с целью получения материальных благ – материальной выгоды, которую следует называть корыстью. Как правило, при таком подчинении, которое формирует своеобразную иерархию, не существует никакого иного элемента подчинения, кроме желания