Пост
Пост – это экзамен, на предмет совершенства или скажем, высоты-уровня доверия, любви, веры – в Творца Вселенной. Также, пост, как воздух, жизненно-нужный процесс воспитания сознания, в духовном направлении, так как отделяет чертой – материально-денежно-плотскую и духовную, жизни человека.
Что заключает в себя пост и почему, он так нужен?
Понятием пост, подразумевается заступление (в данном, то есть в духовном случае) сознанием, на установленный уставом Христианской Церкви период (тренировочно-воспитательного, и в совершенной форме за тем постоянного – пребывания) сознательного сознанием отречения – от, материально-денежно-плотской жизни, с определённой целью, и, с определённым для воспитанников-новичков временем.
Христос, примером человеческой жизни Своей – показал, каким образом человеку, следует поступать в мире этом, для того, чтобы в наибольшей, в совершенной, в чистой степени, угодить Творцу – отчуждением, от мира сатаны. То есть то, что вменяется в праведность, в совершенство (Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный. Ев. Матфея 5,48.), в святость, что есть – в преданность, по отношению к Богу.
Победа, сознанием над плотью (т.е. победа духовного сознания, над человеком – плотского сознания) означает, победу сознания над злом мира этого, то есть, над его материально-денежно-плотскими составляющими заключающие в себя весь набор порочно-грешных инструментов в направлении достижения (да побольше) материальных, денежных и плотских ценностей. Что собственно и есть, величайшее достижение Творца, в формировании человека.
Христос: – Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил, и сел с Отцом Моим на престоле Его (речь о Царстве в мире Духовном). Откр. Иоанна 3,21.
Христос, как самый совершенный в духовном направлении человек (как вочеловечшийся посланник Духовного мира, как если бы рассматривать личность Христа, как человека) – не участвовал, в делах мира сего и легко, обходился без составляющих его, как-бы всегда, стоя на посту отчуждённости от мира (За исключением только тех обстоятельств, когда, необходимо было вступать в непродолжительный контакт для поучений, таких как гостить на званных трапезах. – И когда Исус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидевши то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Исус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию. Ев. Матфея 9, 10—13.).
Христос, (как человек) был истинно свободным, но только хаос материального мира и верующие в этот мир миряне, обременяли – Его (О, род не верный и развращенный! Доколе буду с вами? Доколе буду терпеть вас? Ев. Матфея 17,17.). Но, так тому, надлежало и быть. Какой учитель,