Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог – и для чего живёт человек? В чём же этот таинственный смысл жизни человека?. Святослав Всеволодович Кузнецов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Святослав Всеволодович Кузнецов
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785449301239
Скачать книгу
Царств 11.)). Тогда построил Соломон капище (жертвенник) Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской.

      Так сделал он для всех своих чужестранных жен, которые кадили и приносили жертвы своим богам. И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа, Бога Израилева, который два раза являлся ему. И заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам; но он, не исполнил того, что заповедал ему Господь. И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему. 3 кн. Царств 11,1—11.

      Нет исключений, веселье, в рамках материально-денежно-плотского (в отличие от духовного) сознания – однозначно, рано или поздно, но, приведёт ко греху. Что собственно и произошло с Соломоном – нам, (по воле Божией) в назидание.

      Кроме того: За смирением следует страх Господень, богатство, слава и жизнь. кн. Притчей 22,4. И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние; у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. кн. Иова 42,12.

      Речь, как видите на Ветхозаветной Библейской платформе о богатстве и о славе, но одновременно, подобного рода настроения, предупреждаются заветом Новым, на что, следует обращать внимание, дабы не увлечься предназначенным для человека ветхого – направлением. Исус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобней верблюду пройти сквозь игольныя уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Ев. Матфея 19,23—24.

      В тоже время, не стоит забывать и о том, что Ветхий завет (повторюсь) неоднозначен. То есть Ветхий завет, в том числе, Писание образов. И там, где речь буквально о богатстве, то, в переносном смысле, речь может быть главным образом, о богатстве духовного благословения.

      Кроме того, Ветхий завет заключает в себя скрытый, и в тоже время при желании желающего, открывающийся истинный, разветвлённый, но повторюсь, при желании, сводимый в один образ истинного Бога, сотворившего небо и землю и всё то, что наполняет их.

      То есть ветхий завет, в случае исполнения всего того что требует в ветхом завете Бог (от заповедей и до пророчеств пророков о Христе, совершенным плодом которого был Иоанн Креститель) есть образ (как уже известно) сущего Бога, но, без главной Его, недостающей для полноты совершенства – составляющей, то есть без завета Нового, совершенным плодом и примером совмещения которых, есть – Исус Христос, посланный Богом.

      Творец, не определяемо сверхсовершенен умом – Он Абсолютен. По этой причине, конечно же понимает, что самостоятельно, под влиянием соблазна, денег, а также, под влиянием безрассудных и умышленных разнозанятых провокаторов и агитаторов (т.е. капиталистов, лжепророков, лжесвященников и пр.) служащих злу, вертящихся