Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог – и для чего живёт человек? В чём же этот таинственный смысл жизни человека?. Святослав Всеволодович Кузнецов

этих двух, в полноценно-правильной форме работающих компонентов, не может возникнуть истинное доверие к Творцу, что собственно и имело место. То есть, Господь повелел: а от дерева познания добра и зла, не ешь от него (ибо так, будешь жить под заботой Моей в покое и в мире, пресыщенный в вечности блаженством) но «ребята», то есть Адам и Ева, из-за недостаточного понимания-знания о добре и любви (т.е. о, Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим и Возлюби ближнего твоего, как самого себя и будешь счастлив и доволен, все, будут довольны) – доверились змею-бесу, а Творец, и удерживать не стал. «Предали, не доверяют, не верят, не любят, не готовы, – соблазнились на зло, не понимают добра, не знают зла».

      Но в тоже время, Бог понимает, что со временем, кто раньше, а кто позже (и к сожалению не без исключений) но насытившись за пределами Рая: суетой, заботами, неудачами, бедами, лукавством, лицемерием, ссорами, насилием, кровью, горем, словом – злом, (как утверждённое Богом быть, нужным составляющим мира сего) – одумаются-задумаются.

      Обманутое человечество, служа сатане, придаёт через человеческое так сказать – творчество, то есть через литературу, науку, искусство, спорт, радио, телевидение, кино; через разного рода развлечения, словом – плотским, пустым и тленным интересам жизни, миру этому (материально-денежно-плотскому), яркими красками значение.

      С духовной же точки зрения, сознание участников мира сего перевёрнуто с ног, на голову. Но (повторюсь) написано: Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей (Божьей); ибо все, что в мире: похоть плоти (т.е. страстное влечение, к тому или иному, но не к Богу), похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца (т.е. не от Бога) но от мира (этого), и мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. 1 посл. Иоанна 2,15—17.

      По этой причине, ввиду тяготеющего настроения человека, в первую очередь к угождению плоти, то есть ввиду неполноценности, – и произошло естественное падение Евы и Адама. Но, как вам уже известно, то, что произошло, произошло по плану и воле Вседержителя – к лучшему, то есть для развития (недоразвито-созревающегося) сознания твари – в (достаточное) совершенство, посредством зла, мира этого. – Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех (раскаявшихся и изменившихся, а тем самым понявших Истину и твёрдо занявших позицию добра – созревших) помиловать. посл. к Рим. 11,32.

      Источники информации и прочие, с духовной точки зрения

      Очень многим прельщённо-заражённым, в результате обработки сатаной через книги, кино и т. п. – не все сцены в этом мире, покажутся негативными. И даже больше чем уверен, станут противиться, и противиться Слову Божьему, полагаясь на свой, простите – никакой разум, в сравнении с разумом Безначальным, то есть с самым Старшим и самым «опытно» Совершенным (Ну-ка, – всезнающий и препирающийся