То есть, Творец умышленно, дал возможность (к тому склонному) человеку, влезать в медленно затягивающуюся петлю адского рабства, выраженного зависимостью от собственной плоти. То есть, Господь Бог, дозволил человеку возможность наживаться, и тем самым, как-бы провоцируя человека (хотя Бог не провоцирует, сам человек, от недостатка понимания доброго и злого – провоцирует себя) предоставил человечеству возможность, собственноумно – почувствовать-прочувствовать-осознать, будущий результат, от своей недоразвитости.
Не понимая того, а следовательно и не принимая Слова, ветхий человек (в большинстве своём) отступив таким образом от Бога, пошёл, водимый бесом и собственной плотью, полагаясь на корыстный разум свой – искать-добывать, то вожделенное «счастье», отворяющее ворота к «сладким» соблазнам, составляющих «рай».
По этой причине, не отменяя законов, уставов и наказаний за отступление от – Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, Господь Бог, выделил человечеству значительно времени для получения (повторюсь) результатов – не Словом, а делом (т.е. кнутом), от выбранного плотским и ветхим сознанием человека – пути.
Прошло много веков, и уже написана длиннющая человеческая, для внимательного глаза, история. Заключающая в себя снова и снова, неустанно повторяющиеся войны, и всё сильней и сильней, разгорающиеся на оскверняющей человека – гордости, выяснения отношений, и всё на той же, денежной основе, порождающей и приводящей в активное движение все человеческие непотребные, губительные желания, пороки, и новые и новые (тупо водящие ветхого человека, вокруг истины) – соблазны.
Ветхий завет не однозначен, то есть: Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет. кн. Притчей 21,17. Но, и в тоже время, совершенно противоположные предыдущим цитатам мысли на острие того же смысла: Царь Соломон, за 1000 лет до рождества Христова: И похвалил я веселие; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться; это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем. Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей