Человечество: путь прогресса. Илья Рабинович. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Илья Рабинович
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Публицистика: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785449073488
Скачать книгу
к религиозно-мистическому восприятию мира также является врождённой, люди такого типа готовы сделать объектом религиозного поклонения любую идею или идеологию, особенно если она обещает рай на Земле или же разрушение того, что они считают «плохим» либо «аморальным».

      Сейчас мы рассмотрим последнюю базовую составляющую человеческой жизни – это риски. Риски бывают не только негативные, но и позитивные. Выиграть в лотерею – это большой риск, поскольку согласно неумолимой статистике, подавляющему большинству людей, которые выиграли значительные призы в виде крупной суммы денег, это не принесло ничего кроме горестей, страданий и разочарований. Но есть и те, кто смог обернуть выигранные деньги на пользу себе и окружающим, правда, процент их микроскопичен.

      Риски можно разделить на два базовых подвида: риск сделать что-то новое и риск не сделать что-то новое. Риск сделать что-то новое и навредить приводит к социальной инерции, называемой также «консерватизмом». За прошедшие несколько сотен тысяч лет с момента, когда человек-кроманьонец оформился как подвид homo sapience, скорость технического прогресса, а также эволюции идей стали заметными лишь только в последние лет триста, примерно. До этого момента риск сделать что-то новое и тем самым навредить себе и окружающим явно превалировал над риском не сделать что-то новое и этим нанести ущерб. Поэтому мы выросли как биологический вид с сильными консервативными чувствами и не очень большой тягой к инновациям, ибо большинство инноваций в древности либо проваливались, либо вообще завершались гибелью инноватора и прекращением циркуляции его генов в обществе из-за низкого уровня знаний об окружающем мире и отсутствия надёжных инструментов познания. Лишь примерно триста лет назад в качестве подобного инструмента окончательно оформилась наука, обогнав религию в конкуренции за человеческие умы и материальные ресурсы, но об этом чуть позже.

      А теперь, завершив разбор базовых систем человека разумного, его потребностей, стратегий и инстинктов, перейдём к Древнему миру, с которого началась европейская цивилизация.

      Древний мир: всё только начинается

      Итак, человек-кроманьонец завоевал каменным топором и кровью место под солнцем, после чего приступил к своему основному занятию – аккумуляции и консервации материальных ценностей, а также взаимовыгодному обмену оными. Сначала эти ценности добывались путём, не сильно отличавшимся от деятельности обезьян – охотой и собирательством, но затем произошла одна из первых технологических революций, названная «аграрная революция эпохи неолита», и человек осел на земле, став выращивать ценные виды растений и животных. Поскольку эти виды деятельности увеличили эффективность аккумуляции солнечной энергии и энтропии в виде еды, то и скорость аккумулирования материальных ценностей также возросла. Возникли