Существует закономерность: если взрослый человек не способен достаточно надежно сохранять в памяти образы значимых других, то это, как правило, свидетельствует о дефицитарности, болезненности его «я» и о страхе перед интимными взаимоотношениями, о нарушениях в базовой надежной привязанности.
Очевидно, что проблема с «первичным образом Другого» существует и при так называемых созависимостях, и в случае повторяющихся разрывов во взаимоотношениях, когда человек никак не может найти себе пару и создать семью.
Можно сказать, что процесс глубинной психотерапии фактически направлен на формирование (воссоздание) надежной привязанности и проработку агрессивных и избегающих, а также хаотических сторон привязанности человека и его внутреннего «я» (причем данный процесс в «свернутом» виде происходит даже при глубинной экспресс-терапии, когда, например, психологи МЧС становятся объектом переноса первичной привязанности со стороны человека, который только что потерял близкого).
Одна моя знакомая часто видела сновидения-кошмары, в которых буквально проваливалась в водную бездну (эти сны возникали тогда, когда она тосковала по любви и надежным отношениям и, приближаясь к ядру своего «я» («я – есть»), встречалась и с внутренней пустотой, и с порочным кругом разрушения). И вот после определенного процесса, связанного с фактически новым рождением ее «я», она оказалась в духовном, душевном и телесном единстве с человеком, который ее полюбил, и которого она полюбила тоже. В этот момент она, испытывая глубочайшие и пиковые переживания любви, радости, сопричастности, заснула и ощутила погружение в ту самую водную бездну, но неожиданно почувствовала, что под ногами есть опора (образ опоры следует запомнить – мы обратимся к нему в главе о телесно-ориентированной психотерапии). И это – надежная опора!
Так она пошла сквозь свой кошмар и во многом перестала бояться падения (кстати сказать, фобический страх высоты, как правило, связан с бессознательным желанием прыгнуть вниз, которое, в свою очередь, обусловлено желанием-побуждением погрузиться в пугающие глубины собственного бессознательного – нередко переживаемым в момент засыпания как «падение»).
Первичная надежная привязанность дает возможность испытывать глубинные чувства, а ведь человек живет по-настоящему постольку, поскольку испытывает первичные, глубинные чувства: любви, радости, смирения, светлой печали, праведного гнева.
На телесном уровне эти чувства «живут» в нашей груди, ведь в груди находятся легкие и сердце, т.е., органы, ответственные за насыщение тела кислородом. Здесь же живет человеческая душа, как способность быть сопричастным Иному, оставаясь собой.
Во что