Учение о Десяти Сфирот. Часть 12. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

значит, что должно быть совершенное прерывание между процессом развития зародыша и состоянием после его рождения. Процесс рождения – это и есть это прерывание. Мы видим, что здесь есть совершенное, глобальное прерывание между ступенями. Как рабби Шимон падает из Атика или дэ-А״А и становится Шимоном – торговцем с рынка, для того, чтобы подняться затем к состоянию самого Конца Исправления. И так же это происходит при переходе с каждой ступени на ступень, и мы должны это учитывать, что нет у нас выбора, и всегда помнить, что каждое последующее состояние, оно все ближе и ближе к Концу Исправления.

      Ари

      8) И конечно, устранение этих светов из её НэХ״И во время рождения назван смерть, и поэтому они остывают, как умершего покидает душа его и он охлаждается, как Божественная Свеча душа Адама, и это согревающий огонь, а при исчезновении остаётся только основа праха холодная и сухая. И поэтому келим дэ-НэХ״И, при исчезновении из них пнимиют и света называются мёртвые, и остывают как камни, и поэтому НэХ״И называются камни, т.к. стали холодные и сухими как камни.

      Рамлан

      И поскольку устранение этих светов из её НэХ״И во время родов называется ״смертью״… Когда света уходят из НэХ״И де-Има, то низший, который находился в связи с Има и назывался ״Убар״(зародыш) – теперь от неё отделяется. Так как зародыш не может оставаться с ней в связи, если нет у неё светов. И это называется её ״смерть״, и за счёт этого зародыш отделяется от неё и рождается.

      И потому НэХ״И остывает – то есть, освобождаются от светов, что называется ״остыванием״, как холодеет умерший от того, что покидает его душа. Потому что душа человека – это божественная свеча и если света исчезают, то кли умирает. И эта свеча – согревающий огонь. А при её исчезновении остаётся только земляная основа, холодная и сухая. ״Холодная и сухая״– это имеется в виду, что отсутствует там и Ор Хасадим, и Ор Хохма. И потому келим НэХ״И после исчезновения из них того, что было у них внутри, и внутренних светов называются ״мёртвыми״, и остывают, как камни. Т.е. Остаётся на уровне ״Домэм״(неживое). Потому НэХ״И называется ״камни״, (или ещё называется ״гончарный круг״) Что остаётся холодной и сухой словно камни.״

      От того, что света уходят из НэХ״И де-Има, от этого новорождённый выходит из неё и рождается – это форма, которую Има принимает для того, чтобы отсоединить, удалить из себя зародыша. Почему она это делает?

      Совершалась работа по взращиванию в зародыше экрана на авиют шореш. Экран на авиют шореш – это экран, который все время отталкивает от себя света. Зародыш ничего не хочет получать, он желает только одного – прилепиться к высшему. Има все время проводит света к зародышу, а он их отталкивает и говорит: ״Я ничего этого не хочу, я хочу остаться прикреплённым к высшему״. И это форма выращивания зародыша в течение 9-ти месяцев.

      Но когда он достигает в своём росте НаРаНХа״Й де-нефеш, то есть получает полный авиют де-шореш: заканчивает строить шореш де-шореш, алеф де-шореш, Бэт де-шореш, Гимел де-шореш,

Скачать книгу