Духовный путь русской поэзии. Лев Болеславский. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Лев Болеславский
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2024
isbn:
Скачать книгу
всех к Себе Любовь!

      Христос «всем подал ясные примеры, как силой доблести и веры всходить возможно к небесам!» И ещё: «Был выше всех, – учил быть низшим, любить врагов, и сердцем чистым молил за них лишь Божий Сын». Не отсюда ли та самая Христова эстафета в русской литературе, которую подхватит Достоевский, а в ХХ веке – Борис Пастернак в «Евангельском цикле», завершающем роман «Доктор Живаго»!

      Вот Державин:

      Изобразилось естество,

      Незримое всезримым стало

      И в человеке Божество,

      Как солнце в море воссияло!

      А вот Пастернак в стихотворении «Гефсиманский сад»:

      Он отказался без противоборства,

      Как от вещей, полученных взаймы,

      От всемогущества и чудотворства,

      И был теперь как смертные, как мы.

      И – завершение:

      Ты видишь, ход веков подобен притче

      И может загореться на ходу.

      Во имя страшного её величья

      Я в добровольных муках в гроб сойду.

      Я в гроб сойду и в третий день восстану,

      И, как сплавляют по реке плоты,

      Ко мне на суд, как баржи каравана,

      Столетья поплывут из темноты.

      И снова неслучайно возвращаюсь к державинской оде «Христос»:

      Услышь меня, о Бог любви!

      Отец щедрот и милосердья!

      И создаётся ощущение, что русская поэзия пишет одну нескончаемую великую оду во славу Господа!

      «Бог и душа»

Василий Андреевич Жуковский

      Когда мы знакомимся с биографией известного человека (впрочем, и неизвестного), нам предстаёт только внешняя сторона его жизни. Рождение, детство, учёба, работа и так далее до последней даты. А потом видим между датами рождения и смерти короткую чёрточку. Но в этой прямой чёрточке столько незримых кривых линий, столько взлётов и падений, а главное – жизнь души. Что мы про неё, душу, знаем? Проще всего в нескольких предложениях изложить внешнюю сторону великого русского поэта Василия Андреевича Жуковского, но, прежде всего, великого душою человека.

      Итак, он родился в 1783 году в селе Мишенское Белёвского уезда Тульской губернии. Был сыном зажиточного помещика Бунина и пленной турчанки Сальхи. Фамилию получил от крёстного отца, бедного дворянина Андрея Жуковского. Учился в частном пансионе в Туле, затем в Благородном пансионе при Московском Университете. Потом там будет учиться другой великий поэт – Лермонтов. В годы учёбы Жуковский писал преимущественно оды, а также занимался переводами. В 1812 году, когда началась война с Наполеоном, вступил в ополчение, был свидетелем Бородинской битвы. С 1815 года – придворная служба. В 1826 году удостаивается высокой чести – становится наставником наследника престола. Но творчество не угасает: элегии, песни, баллады, затем большие эпические жанры: поэмы, повести в стихах, многочисленные переводы. В 1839 году Жуковский выходит в отставку, в 1841 году уезжает за границу. Живёт в Дюссельдорфе, Баден-Бадене, переводит «Илиаду» и «Одиссею». Умер в 1852 году в Баден-Бадене, прах перевезён в Петербург и погребён на кладбище Александро-Невской лавры.

      Вот она, внешняя сторона жизни, и, верно, ничего