В конце послания Вассиан разрешает Иоанна III от клятвы не воевать с ханом. «Но, может быть, ты опять скажешь, что мы находимся под клятвою прародительскою не поднимать рук на хана, то послушай: если клятва дана по нужде, то нам повелено разрешать от нея, и мы прощаем, разрешаем, благословляем тебя идти на Ахмата, не как на царя, но как на разбойника, хищника, богоборца». Это послание Вассиана произвело на Иоанна Васильевича благотворное действие: он исполнился мужества и крепости [68, с. 46–48].
11 ноября 1480 г. историческое «стояние на Угре» завершилось. Хан Ахмат, не дождавшись помощи от Литвы, поспешно отошел. В низовьях Волги его войско разбили ногайские татары, а сам хан был убит. Недолго после этого просуществовала Золотая Орда. В 1502 г. она была полностью разгромлена крымским ханом Менгли-Гиреем. Так закончилось татарское иго, тяготевшее над Русью два с половиной столетия.
Игумен Троице-Сергиева монастыря Паисий Ярославов управлял обителью с 1479 г. по 1482 г. Он вместе с архиепископом Вассианом крестил сына Иоанна III Василия. Затем Паисий крестил и второго сына Иоаннова – Георгия. Он также участвовал в примирении великого князя Иоанна с младшими братьями Андреем и Борисом [3, с. 29, 224].
В 1484 г. заболел Московский митрополит Геронтий. Оставив митрополию, он уехал в Симонов монастырь, но, поправившись, предполагал вернуться на митрополию. Великий князь не знал, что делать, так как не желал его возвращения. Тогда Иоанн III вызвал игумена Паисия и предложил ему стать митрополитом. Но смиренный Паисий ответил отказом, сказав при этом, что и Троицким игуменом он согласился быть только по принуждению великого князя, ибо, по его словам, был «не в силах понести даже этого бремени и направить иноков на Божий путь». На вопрос князя, можно ли Геронтия вернуть на митрополию, Паисий отвечал утвердительно, примирив великого князя с митрополитом [31, с. 78].
Небесные защитники Троицкой обители. «Всадники». М. В. Нестеров
Смиренный игумен Паисий признал,