Города-призраки. Аурика Луковкина. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Аурика Луковкина
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Документальная литература
Год издания: 0
isbn:
Скачать книгу
не свойственной для обычных кочевников. По гипотезе С. И. Вайнштейна, крепость являлась дворцовым комплексом уйгурского кагана или же его наместника. В процессе раскопок были обнаружены фрагменты керамики, которые можно сопоставить с уйгурской керамикой, и тайник из 101 железной кузнечной заготовки, на каждой заготовке имелось опознавательное клеймо.

      Археологические сооружения древних уйгуров, в том числе и крепость Пор-Бажын, можно отнести к периоду существования Уйгурского каганата (745–840).

      Уйгуры – один из самых древних тюркоязычных народов Азии. Их предки вели кочевой образ жизни на территориях Восточного Туркестана, они играли заметную роль в гуннском союзе племен (III в. до н. э. – III–IV вв. н. э.). В хрониках уйгуры упоминаются с III в. н. э. (в основном упоминания о них прослеживаются в орхонских надписях VIII в.). На разных периодах своего развития уйгуры придумывали собственные государственные образования.

      Первый Уйгурский каганат был организован на Хангае в 323 г., он существовал целых 200 лет, а затем в 523 г. возник второй Уйгурский каганат, существовавший 80 лет, второй Уйгурский каганат был разорен в 603 г. тюрками. В 743 г. на руинах Восточно-Тюркского каганата, что находился на территории Северной Монголии, образуется третий Уйгурский каганат, являвшийся уже феодальным государством с пережитками родоплеменных отношений.

      В 840 г. государство уйгуров вновь было разорено, на этот раз хакасами. Часть уйгуров перебралась в Восточный Туркестан и западную часть провинции Ганьсу, где были организованы два автономных государства со столицами в Ганьсу и Турфанском оазисе. Первое было разорено тангутами, а второе в XII в. было силой присоединено к своему государству каракитаями и наконец в XIV в. вошло в состав Моголистана. Долгое господство завоевателей, феодальная раздробленность и целый ряд других проблем привели к тому, что уйгуры практически выродились. Уйгуров даже начали называть по их месту обитания, например кашгарец или турфанец, нередко уйгуров звали и просто таранчи, что означает «земледелец». Несмотря на частичное вырождение, уйгурам все же удалось сохранить свои этнические черты и свой язык.

      В XVII–XVIII вв. в Восточном Туркестане существовало государство уйгуров, которое к 1760 г. было завоевано маньчжурскими правителями Китая. Национальное преследование и практически порабощение вызывали постоянные бунты уйгуров против маньчжурцев. С победой в 1949 г. народной революции в Китае и появлением в 1955 г. СУАР прекратились преследования уйгуров, а их хозяйство и культура даже начали развиваться.

      Древнейшие занятия уйгуров – земледелие и различные ремесла. Уйгуры создали богатейшую и уникальную культуру (грандиозная архитектура, музыка и литература), сильно повлиявшую на развитие культуры ряда стран Востока.

      Таинственные руины на крошечном островке таежного озера с древних времен привлекали внимание путешественников и исследователей. Разговоры о городе в верховьях Енисея дошли до Семена Ремезова – известного