Художественный мир поэта
Творчество Мандельштама отчетливо можно представить в виде трех основных периодов.
Это период «Камня» (1913–1920), период «Tristia» и цикла стихотворений, примыкающих к этой книге, 20-е годы и последний период – 30-е годы.
Исследователи справедливо характеризуют эволюцию творчества Мандельштама, три основных фазы его творческого пути как три поэтики. Последуем и мы этим путем.
Нет, не луна, а светлый циферблат
Сияет мне, и чем я виноват,
Что слабых звезд я осязаю млечность?
И Батюшкова мне противна спесь;
«Который час?» – его спросили здесь,
А он ответил любопытным: «вечность»…
В этом стихотворении сталкиваются сияющая луна и сияющий циферблат часов (вывеска часового магазина), «час» и «вечность», «спесь» давней культурной традиции и виноватость поэта-потомка, живая млечность, осязаемость «слабых» звезд и праздные вопросы любопытствующих. Но оказывается, что «противна» означает «противоположна», но на самом деле «приятна» и «симпатична». «Млечность» струится как живое молоко, а на циферблате «сияет» только одно время – время Вечности, которая дана поэту и осознана как высший дар:
На стекла вечности уже легло
Мое дыхание, мое тепло.
Запечатлеется на нем узор,
Неузнаваемый с недавних пор.
Пускай мгновения стекает муть —
Узора милого не зачеркнуть.
Первые стихотворные опыты Мандельштама вызвали интерес критики читающей публики к молодому поэту. Именно с «Камнем» к Мандельштаму приходит известность.
«Камень», по Мандельштаму, – символ слова, слова созидающего, зиждительного, слова – строительного материала совершенного человека…
«Строить можно только во имя «трех измерений», так как они есть условие всякого зодчества… – писал Мандельштам. – Строить – значит бороться с пустотой, гипнотизировать пространство. Хорошая стрела готической колокольни – злая, потому что весь ее смысл – уколоть небо, попрекнуть его тем, что оно пусто… Мы не летаем, мы поднимаемся только на те башни, какие сами можем построить». («Утро акмеизма», 1910.)
В этой статье содержатся ключевые образы-выпады поэта против символизма, символического «неба», которое оказалось «пустым»… Камень, башня, стрелы, иглы – все укоряло пустое небо