Человек и дьявол. Философия науки и веры. Николай Мальцев

трактовали точно так же, как их трактовал и дух-искуситель. Они и созданы для того, чтобы через них дух-искуситель проявлял свою волю, в том числе, и для оказания помощи духу-искусителю в подчинении еврейского народа. Тайна названия народа аммонитов раскрывается через историю Древнего Египта. Бог Амон там почитался как «Владыка земли» и имел собственные храмовые комплексы. К примеру, когда Александр Македонский где-то в 325–323 годах до н. э. покорил Египет, то он прошел процедуру посвящения богу Амону и почувствовал себя выше всех людей Земли, в том числе, и выше всех своих прежних друзей детства, с которыми до этой процедуры он вел себя как равный с равными. Из гениального человека и полководца, осыпающего поверженных врагов и своих друзей добротой и почестями, Александр Македонский превратился в жестокого тирана и пьяницу, способного убить своего лучшего друга детства ради сиюминутной прихоти во время пьяного застолья.

      Конечно же, в него, вернее в его душу, во время инициации и мистерий в храме Амона реально вошел нечистый дух сатаны или дух-искуситель. Из человека, лучшего среди равных, он почувствовал себя человекобогом, а на самом деле его душа переполнилась плевелами зла и гордыни, что и стало причиной скорой смерти Александра Македонского еще в молодом возрасте. Но мы сейчас говорим о зле, которое проистекало от взаимодействия еврейского народа с племенами моавитян и аммонитов на землях Палестины. Дело в том, что когда еврейский народ усилиями Моисея и мадиамских священников был выведен из Египта и пришел на земли Палестины, то он встретил здесь непримиримых и жестоких конкурентов. Первыми среди этих конкурентов названо племя или народ Моава. Моавитяне к этому времени имели уже и собственных князей, и царя по имени Валак. Трагедия столкновения еврейского народа и народа Моава столь важна для будущего всего земного человечества, что ей посвящены целых три главы, (22, 23 и 24), книги «Числа» Ветхого Завета. Да, дух-искуситель, сумел воспитать и размножить потомство инцеста Лота со своей старшей дочерью до многочисленного племени. Но он прекрасно помнил, что потомство Авраама приобрело неистребимо прочную духовную наследственность только потому, что Авраам прошел благословение Мелхиседека. Когда дух-соблазнитель обрел силу и власть через племя Моава, то у него пропала нужда в еврейском народе. Народ Моава и народ аммонитов его лучше устраивали, потому что беспрекословно подчинялись его желаниям, а вот еврейский народ был настолько непослушным духу-искусителю, что заслужил за свое непослушание высокое звание «жестоковыйного» народа. Чтобы истребить и победить еврейский народ по духовному закону, надо было, чтобы представитель Бога Всевышнего, равноценный Мелхиседеку, снял с еврейского народа благословение и заменил его проклятием.

      Для такого проклятия должны быть веские причины, и такие веские причины дух-искуситель умело подготавливал всей историей завоевания Палестины. Хронология ветхозаветных событий весьма запутана.