Причем на первый план выступает не столько фактор количества, сколько фактор времени. Даже сравнительно малое, но постоянно расширяющееся меньшинство людей, пораженных плевелами гомосексуализма, через пару сотен лет жизни накопит такой потенциал невостребованных духовных отходов, что эти отходы обязательно мутируют геномы ДНК-молекул человеческих организмов. Мутация выразится в том, что новые поколения земного человечества уже будут рождаться с ненасытной жаждой гомосексуальных утех и в то же время не будут способны воспроизводить род человеческий. Все эти объяснения помогают уяснить, насколько опасно было существование гомосексуальных анклавов Содомы и Гоморры во времена жизни Авраама. Решение об уничтожении Содома и Гоморры было принято высшими духами Саваофа, Яхве и Иеговы, потому что им стало ясно, что накопление духовных плевел гомосексуализма неизбежно приведет земного человека к эволюционному скачку, когда все люди Земли будут рождаться наследственными гомосексуалистами. Причем повальными гомосексуалистами люди бы стали не в отдаленном будущем, а во времена жизни третьего и четвертого поколения потомков Авраама. Другими словами, патриарх Иаков-Израиль и все его дети, основатели 12 колен еврейского народа, уже не смогли бы быть нормальными людьми, а родились наследственными гомосексуалистами. Я думаю, что эта очевидная для высших духов угроза прекращения рода человеческого и стала причиной и побудительным мотивом согласия Саваофа на «обрезание» Авраама и его мужского потомства. С условием, что дух-соблазнитель, как хозяин земного шара, в обмен на «обрезание» и право заключить договор с потомством Авраама, обязательно уничтожит всех развращенных жителей Содома и Гоморры. Так что уничтожение Содома и Гоморры, как и возможность современной жизни, выкуплены у духа-искусителя ценой «обрезания» Авраама и его потомства и вечной службой всех обрезанных народов и наций интересам духа-искусителя. Еще раз напомню, что греховная душа Авраама состояла из трех семян тварных духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Причем во времена Авраама святость перед Богом-Отцом имел только дух Саваофа, а духи Яхве и Иеговы не были святы, но уже подчинялись Саваофу. Поэтому они и явились все трое к Аврааму. Более того, и Лот, и Авраам были ближайшими родственниками всех жителей анклавов Содома и Гоморры.
Окончание главы 18 книги «Бытие» указывает нам, как велико было желание Авраама спасти Содом и Гоморру от уничтожения. В этом желании была проявлена не только праведность Авраама, чтобы не уничтожать невинных людей, но и искренние родственные чувства. Ради спасения своих сородичей Авраам «торговался» с ангелом Саваофа, как с простым смертным. В конце концов, ангел Саваофа, согласился с тем, что если в Содоме и Гоморре найдутся даже десять праведников, не зараженных