У Ария было три сына. Это, вроде, знакомые нам имена – «А то были Кий, Щек и Хорив». Правда, они существуют совсем в другое время, в другом месте, в отличие от широко известных нам всем легенд. По указанию Ария они должны были разделиться на три рода и поселиться каждый в своей области. Но ничего конкретного нам ВК в данной дощечке об этом не говорит. Какие области рода́ заняли, неизвестно. Время совершения данного расселения также непонятно. Как представляется, здесь летописец сказал о сыновьях Ария в общем, причём достаточно расплывчато. Позже он вернётся к факту расселения этих лиц и при изложении деталей их жизни нам будут более ясны реальные события, связанные с сынами Ария. Здесь отметим, что кроме имён дощечка нам ничего не сообщает про других сыновей – о Щеке и Хориве. Но упоминает Кия, который «…рек ставить град и ему имя дано „Киев“». Очень интересно. В старые незапамятные времена был сооружён город Киев. Вот с этим вопросом можно попробовать разобраться, по крайней мере, порассуждать.
В современной истории известен только один город Киев – на Днепре, который был создан без уточнения сейчас времени, в I тыс. н. э. В дощечке речь же идет явно о другом времени, а, следовательно, и о другом городе. В самой летописи есть пару упоминаний на этот счёт. «И поставил, во-первых, род Славный мольбище в граде некотором другом Киеве, который назывался Киев. И вокруг него стали селиться» (дощ. 38а). В дощ. же 22 говорится: «Вот после готской войны опорушили все, и Русколань оставили, к Кию побежали… Так было лет за тысячу триста от Отцов киевских, триста от жизни в Карпатах, и тысячу – от Кия града».
Итак, в первом отрывке (дощ. 38а) упоминается некий другой Киев град. По отношению к чему он может быть другим? Наверное, был какой-то ещё город с таким же названием. Это только Киев на Днепре, по отношению к которому летописцу (писал в IX веке н.э.) и необходимо было отметить, что указанный в данной дощечке Киев – другой город, не тот, который был известен в его времена. Значит, всё-таки было два Киева. Во втором отрывке (дощ. 22) упоминается Кий град с конкретным указанием на возможное время его создания за тысячу лет до того, как «…после готской войны опорушили все, и Русколань оставили, к Кию побежали…». Что это за время? Появление Готов по исторической традиции и захват ими Причерноморья датируется III веком н. э. В дощ. 22 есть указание, когда Русичи Русколань оставили: «Так было лет за тысячу триста от Отцов киевских, триста от жизни в Карпатах, и тысячу – от Кия града». Русы