на всю остальную индивидуальность людей: раса, нация, племя, возраст, здоровье тела и остальное, а также принадлежность к роду (кровь). Русский богатырь, например, любит не лучше хромого немца и не расположен к ней более его, а еврейский ребенок любит так же, как и чернокожий старик. И если наличие любых способностей и проявления мастерства в каком-либо деле или задатки к нему чаще всего объясняется кровью, происхождением или предками человека, которые в этом деле особенно отличились, то к самой любови это никак не относится и на нее никак не влияет. Так, у музыканта и учительницы по математике, скорее всего, будет ребенок, которому легко дается считать числа и решать трудные задачи и который лучше всех разбирается в музыке. Но если этот ребенок, повзрослев, будет иметь завидную любовь с какой-то девицей, то тут крови и его родителям никакой заслуги не принадлежит, так как любовь – единственное, что не передается по наследству. У искренно любящих друг друга родителей может родиться полный и самовлюбленный эгоист, а от женщины, которую обесчестил злой человек, которого она даже не знает, может появиться на свет человек, который будет любить женщину совершенной и жертвенной любовью или будет иметь друга, за которого положит свою душу и жизнь. Это действительно удивительно: человеку, родившемуся от поющей словно ангел артистки и первого в мире шахматиста, тяжело стяжать навык первоклассной живописи и прослыть мастером изобразительного искусства, тогда как человек, появившийся в результате плотского греха (стало быть, без какой-либо любви, а чисто по страсти), например, монаха и монахини, может полюбить кого-то совершенно, чисто, искренно, завидно, невыносимо и даже как будто богоподобно. Каждый человек обделен кем-то быть (например, шахматистом или живописцем), но никто не обделен быть человеком – любить. Даже то же половое различие тут не препятствие: каждый мужчина навечно обделен быть женщиной, а каждая женщина навечно обделена быть мужчиной, но никто из них не обделен любить, поскольку, как было выше сказано, они одинаково, тождественно отвечают назначению человека, имея одно и то же человеческое бытие.