La grande légende indienne et le moine Paramahansa Yogananda. Avneet Kumar Singla. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Avneet Kumar Singla
Издательство: Bookwire
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9783985225958
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la même manière de sadhu dans le Temple de Kalighat a flashé dans mon esprit. En tout cas, fasciné, je suis entré dans la maison et a été introduit dans un Salon spacieux. Une foule de gens orientaux assis ici et là sur un épais tapis orange. Un murmure impressionnant atteignit mon oreille:

      "Voir Gandha Baba sur la peau de léopard. Il peut donner le parfum naturel de n'importe quelle fleur à une fleur inodore, raviver une fleur flétrie ou laisser la peau d'une personne rayonner un parfum merveilleux."

      Je regardais directement le Saint; son regard vif reposait sur le mien. Il était dodu et barbu, avec la peau sombre et de grands yeux brillants.

      "Fils, je suis heureux de vous voir. Dites ce que vous voulez. Veux parfum?"

      "Pour quoi faire?"J'ai trouvé sa remarque plutôt enfantine.

      "Faire l'expérience de la merveilleuse façon de profiter des parfums."

      "Utiliser Dieu pour faire des odeurs?"

      "Et quoi encore? Dieu fait du parfum de toute façon."

      "Oui, mais il façonne de frêles bouteilles de pétales pour un usage frais et les jeter. Pouvez-vous matérialiser des fleurs?"

      "Je matérialiser vous, petit ami."

      "Alors que les usines vont sortir de l'entreprise."

      "Je vais vous permettre de garder votre commerce! Mon objectif est de démontrer la puissance de Dieu."

      "Monsieur, est-il nécessaire de prouver Dieu? Ne fait-il pas des miracles partout?"

      "Oui, mais nous aussi devrions manifester quelque chose de son infinie diversité créatrice."

      "Combien de temps a-t-il fallu pour maîtriser votre art?"

      "Douze Ans."

      "Pour la production de parfums avec des moyens astraux! Il semble, mon saint honoré, que vous ayez perdu une douzaine d'années en parfums que vous pouvez obtenir avec quelques roupies dans un magasin de fleurs."

      "Les parfums s'estompent avec les fleurs."

      "Les parfums s'estompent avec la mort. Pourquoi devrais-je vouloir ce que seul le corps aime?"

      "M. philosophe, veuillez donner mon avis. Tendez maintenant votre main droite."Il fit un geste de bénédiction.

      J'étais à quelques mètres de Gandha Baba; personne d'autre n'était assez proche pour contacter mon corps. J'ai tendu ma main, que le yogi n'a pas touchée.

      "Quel parfum voulez-vous?"

      "Rose."

      "Qu'il en soit ainsi."

      À ma grande surprise, le charmant parfum de rose flottait fortement au milieu de ma paume. J'ai pris en souriant une grande fleur blanche inodore d'un vase voisin.

      "Cette fleur inodore peut-elle être imprégnée de jasmin?"

      "Qu'il en soit ainsi."

      Un parfum de jasmin jaillit immédiatement des pétales. J'ai remercié le faiseur de miracles et je me suis assis avec l'un de ses étudiants. Il m'a informé que Gandha Baba, de son vrai nom Vishudhananda, avait appris de nombreux secrets de yoga étonnants d'un maître au Tibet. On m'a assuré que le yogi Tibétain avait atteint l'âge de plus de mille ans.

      "Son disciple Gandha Baba n'exécute pas toujours ses exploits de parfum de la manière verbale simple qu'ils viennent de vivre."L'étudiant a parlé avec une fierté évidente de son maître. "Sa méthode diffère grandement en fonction de la variété des tempéraments. Il est merveilleux! De nombreux membres de L'intelligentsia de Calcutta font partie de ses disciples."

      J'ai décidé intérieurement de ne pas m'ajouter à son numéro. Un gourou trop littéralement "merveilleux" n'était pas à mon goût. Avec des remerciements polis à Gandha Baba, je suis parti. En rentrant chez moi, j'ai pensé aux trois rencontres variées que cette journée avait apportées.

      Ma sœur me m'a rencontré alors que j'entrais dans notre porte de Gurpar Road.

      "Vous serez assez élégant, avec des parfums!"

      Sans un mot, je lui ai demandé de sentir ma main.

      "Quel parfum de rose attrayant! C'est exceptionnellement fort!"

      Pensant que c'était "très inhabituel", j'ai tranquillement placé la fleur au parfum Astral sous ses narines.

      "Oh, j'aime Jasmine!"Elle prit la fleur. Une confusion ridicule passa sur son visage alors qu'elle reniflait à plusieurs reprises l'odeur du jasmin d'une sorte de fleur qu'elle savait inodore. Leurs réactions ont désarmé ma suspicion que Gandha Baba avait déclenché un État auto-suggestif dans lequel je pouvais seul détecter les parfums.

      Plus tard, J'ai entendu d'un ami, Alakananda, que le" Saint des parfums " avait un pouvoir que je souhaitais posséder par les millions affamés d'Asie et aujourd'hui aussi par L'Europe.

      "J'étais présent avec une centaine d'autres invités chez Gandha Baba à Burdwan", M'a dit Alakananda. "C'était une occasion de gala. Comme le yogi avait soi-disant le pouvoir d'extraire des objets de l'air, je lui ai demandé en riant de matérialiser des mandarines hors saison. Immédiatement, les luchis 5-4, qui étaient présents sur toutes les plaques de feuilles de bananier, ont été gonflés. Chacune des enveloppes de pain s'est avérée être une mandarine pelée. J'ai mordu dans le mien avec une certaine appréhension, mais je l'ai trouvé délicieux."

      Des années plus tard, par la réalisation intérieure, j'ai compris comment Gandha Baba a accompli ses matérialisations. La méthode malheureusement! est hors de portée des hordes affamées du monde.

      Les différents stimuli sensoriels auxquels les humains répondent-tactiques, visuels, de bon goût, auditifs et olfactifs-sont générés par les fluctuations vibratoires des électrons et des protons. Les vibrations à leur tour sont régulées par des" lifetrons " forces de vie subtiles ou des énergies plus fines qu'atomiques chargées intelligemment des cinq organes sensoriels distinctifs.

      Gandha Baba, à l'écoute de la force cosmique à travers certaines pratiques yogiques, a pu guider les lifetrons pour réorganiser leur structure vibratoire et objectiver le résultat souhaité. Son parfum, ses fruits et d'autres miracles étaient de véritables matérialisations de vibrations mondaines, et non de sensations intérieures hypnotiques. 5-5

      Les représentations de miracles, telles que celles effectuées par le "Saint du parfum", sont spectaculaires mais spirituellement inutiles. Ils ont peu de sens au-delà de la conversation et sont des digressions d'une recherche sérieuse de Dieu.

      L'hypnose a été utilisée par les médecins dans les chirurgies mineures comme une sorte de chloroforme psychique pour les personnes qui peuvent être à risque d'anesthésie. Mais un état hypnotique est nocif pour ceux qui y sont souvent exposés; il a un effet psychologique négatif, qui au fil du temps déraille les cellules du cerveau. L'hypnose est la pénétration dans le territoire de la conscience d'un autre. Ses phénomènes transitoires n'ont rien en commun avec les miracles accomplis par les hommes de réalisation divine. Réveillez-vous en Dieu, les vrais Saints apportent des changements dans ce monde de rêve par une volonté harmonieusement à l'écoute du rêveur cosmique créatif.

      L'affichage ostentatoire de forces inhabituelles est trompé par les maîtres. Le mystique Perse Abu Said se moquait un jour de certains fakirs qui étaient fiers de leurs pouvoirs miraculeux sur l'eau, l'air et l'espace.

      "Une grenouille est aussi à la maison dans l'eau!"Abu Said l'a fait remarquer avec un doux mépris. "Le Corbeau et le vautour volent facilement dans les airs; le diable est présent à L'Est et à l'Ouest en même temps! Un vrai homme est celui qui vit dans la justice parmi ses semblables, qui achète et vend, mais n'oublie jamais Dieu un seul instant!"À une autre occasion, le grand maître persan a donné son point de vue sur la vie religieuse ainsi:" mettez de côté ce que vous avez dans votre tête (désirs et ambitions égoïstes);