Рим. 1: «18Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. 19Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. 20Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. 21Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; 22называя себя мудрыми, обезумели, 23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – 24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь». Обрати особое внимание на 20-й стих.
Что касается вопроса наследования веры отцов или обстоятельств, то в ложности твоей да уверит тебя обращение Моисея, наученного всей премудрости Египта:
Евр. 11: «24Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, 25и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, 26и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. 27Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд. 28Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их».
Пусть уверит тебя и обращение Савла (ставшего великим Апостолом Павлом):
Гал. 1: «15Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее, 14и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий».
И много есть подобных случаев обращения от ложной веры родителей и предков, так что желающие оправдаться подобными рассуждениями будут безответны. Уместно вспомнить и обращение Корнилия сотника:
Деян. 10: «1В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским, 2благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу. 3Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий! 4Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом. 5Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.6Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой».
Итак, мы видим, что любой человек спасается индивидуально, независимо от веры отцов, предков или народа его, ибо Бог не оставит без внимания и помощи любое стремление к истине. Если же кто-то и остается в родительском нечестии или лжеверии, то это его выбор, и выбор по душевному качеству и предрасположенности, не позволяющей