Одновременно растет желание упорядочить умственный хаос путем создания внешних искусственных центров, регулирующих взаимоотношения с людьми. Такой искусственной подпоркой служат политика и идеология. И вот уже рациоидеологи выдумали идею о полицентричности, мультикультурности, относительности всех ценностей, оправдывая «бледную немочь», неспособность разума и воли в регулировании жизнедеятельности. Вновь созданные воображением ценности выдаются за «многознание», «разносторонность интересов», «либерализм», терпение разума. По существу же слабый разум подготавливает идейную основу для обоснования перерождения естественной натуры в патологические формы жизни, маскируя свою неспособность противостоять темным разрушительным энергиям («подлой реальности»), прорывающимся наружу из глубин бессознательного. За игрой слов уже невооруженным глазом видна разрушительная работа грозных энергий человеческой природы.
Психика (душа) – еще один структурный элемент природной организации натуры. Это – «чувство жизни», отблеск духа, глубинный механизм саморегулирования жизнедеятельности. Фиксирует гармонию или конфликтность естества, противоборство между «надо» и «хочу», идеалом и реальностью. Если душа характеризует личный внутренний опыт, то дух есть как бы внешний мир, сопрягающийся с Космосом. К. Юнг в работе «Аналитическая психология» связывает душу с личным бессознательным, а коллективное бессознательное относит к духу. Снижение или прекращение чувства единства с жизнью означает сигнал «закрытости» психики, ощущается как невроз, тревога, неспособность регулировать естественные процессы жизнедеятельности между истинным бытием и неистинным. Иначе говоря, неврозы сигнализируют о нарушении механизмов саморегулирования жизни, разорванности бытия. Естественная природа как бы умолкает для разума, «закрывается». Человек теряется в выборе добра и зла, не может отличить истину от лжи. Разум не помогает в такие минуты, может увлечься иллюзиями. И тогда становится легко манипулировать разумом извне идеологией, политикой, религией, навязывая ему ложные идеи. Так внутреннее переходит во внешнее и наоборот (принцип психологического онтологизма «изнутри вовне»).
Психические процессы отражают конфликтность природы, неосознаваемые переливы космического начала жизни в биофизические явления и обратно, влияя на поведение и мышление, вплоть до мировоззрения, до ощущения связи с Богом или Сатаной (С. Франк, Ф. Достоевский). Закрытость психики (неврозы) как бы приоткрывает другие каналы саморегулирования жизнедеятельности. В сознание врываются инстинкты жизни и смерти, корежа и порабощая ум, чувства, волю, направляют