Сказание о царствовании великого князя московского Иоанна IV Васильевича II. Сергей Александрович Вербицкий

отряда переиде мост налаженный заново за реку Булак, потому аки басурманы все переправы пожегши, и народ пеших казаков, то отворивши с визгом чертей нежданно, ворота преисподние и высыпавши оттуда конные и пешие татары и бысть их в двое более наших ратников и накинувшись они на Христово воинство, терзавши с яростью и разломивши строй их. Но воеводы Шемякин и Троекуров, сдержавши страх людей наших и сковавши воедино строй и вступивши в сечу новую и грудью вставши на пути басурман сдюживши нарочитость их. Дух поломавши богохульников поганых, погнавши восвояси к стенам адовой пропасти их дружины Христовы и полонивши немало врагов воротившись обратно в стан великого князя и царя всея Русии. Так и бысть положен зачин брани с нечистой силою, так и даровал Господь дело первое, дело славное, дело правое.

      Т

      о бысть проба камня, основа подвига ратного впереди грядет. С наскоку орех татарский поколоть не в судьбу вышед, аще днесть долгие предстоявши, егда очищена буде земля русская от нечисти дьявольской. Разошедши полки аки уготовано бысть прежде, разбивши шатры и обители Божьи Арихистратига Михаила, Великомученицы Екатерины и Святого Сергия Радонежского. А к солнцу закатному созвавши великий князь и царь всея Русии всих воевод своих доблестных и бысть им из уст Иоанна Васильевича наставления мудрые, аки осаду вести града казанского. Ночь тихой звездами глядевши, а утро злополучным светом встретивши все воинство русское. Паки темень бысть, колдуны басурманские волховали и егда днесть Божий время прииде, то силы адовы изошедши из котла казанского на округу всю, заслоняши свет белый и обрушивши грозы великие и дожди многоводные на люд русский, что под крышей небеси стоявши.

      П

      ометавши шатры, побивши суда что в реке-Волге обретавшись, лишила напасть черная крова и запасов кормовых силу ратную. Духом падоши воинство наше, думу повернувши, аки до дому отходить, дабы с голоду не помереть у ворот преисподних. Но в ком заложивши спасение Вседержитель от богомерзких нехристей казанских, тот и открывши всем твердость веры во Христа Иисуса, Спаса нашего, ибо Господь нигда не оставлявши заботу о кротких рабах его. И бысть этот человек великий князь и царь всея Русии Иоанн

      IV

      Васильевич

      II

      .

      Слово шестое

      :

      Казанская

      брань

      П

      роклятое число слова нового, открывши врата смерти, за коими воскресение Христово восходит и погибшим за дело Святое в бране с ворогами правоверных жизнь вечная сходит. Страдания прежде принять надлежавши, слезами умывшися предстоявши всему воинству ратному и особенно голове его, великому князю и царю всея Русии Иоанну Васильевичу. На его плечи возложивши испытание многотрудное Господь и бразды ему давши, дабы управивши детьми Его и сберечь остальных, коим живот дарован буде Вседержителем небесным в искупительной жертве по убиенным басурманам, ибо писано: «Возлюбите врагов ваших…(Лука 6. ст.35).» и аще