Имя гандхарцев встречается в Ригведеи в Атхарваведе. Гандхарцы упоминаются в разделе пуран Уттарапатхаи в буддийских источниках. Айтарея Брахмана говорит о гандхарском царе Наганаджите, современнике царя Джанаки из Видехи. Согласно Махабхарате гандхарцы принимали в войне стороны Кауравов против Пандавов были при этом отважными и искушёнными воинами. В Гандхаре прослеживается влияние культуры юга Центральной Азии бронзового века и гандхарской пещерной культуры, скорее всего соответствующей миграции индоарийцев к очагам ведийской цивилизации. Гандхарская культура, или Культура гандхарских захоронений, или Культура долины Сват, или Сватская культура существовала в период 1600—500 гг. до н. э. на территории округа Гандхара в Пакистане. Находки, связанные с данной культурой, обнаружены в основном в захоронениях, распространённых вдоль берегов рек Сват и Дир на севере, Таксила на юго-востоке и Гомал на юге. Найденная керамика обнаруживает явное сходство с находками того же периода из Центральной Азии (Маргианская цивилизация) и Иранского плато. Археологические культуры, обычно связываемые с миграцией индоиранских народов (согласно Encyclopedia of Indo-European Cultures). Чаще всего с данными народами связывают Андроновскую, Маргианскуюи Язскую культуры.
И здесь, в мифах Индии, присутствуют название-Ганты, атонсящееся к андроновцам гуннам (гансам), и подтверждается серой (минийской) керамикой.
Для ведийской литературы характерно использование ārya- в качестве общего этнонима всех арийских племён, исповедовавших ведийскую религию и противопоставленных anārya- «неарий», dasyu-, dāsa «враги-аборигены» (дасы), mleccha- «варвар». В значении «благородный» он объединял три «дваждырождённых» варны (брахманы, кшатрии и вайшьи), противопоставленные шудрам как неарийской по происхождению варне. В значении «народ» им обозначались преимущественно вайшьи (то есть «простой люд») в противопоставление брахманам и кшатриям. То есть, собственно арьи, пришедшие в Индию из Китая, жили южнее Гантов Гандхары. Но численно арть преобладали, но гантам удалось сохранит свою особость. Ганты- вайшнавы, а арьи-шиваисты, и даже тилака у них отлична.
Тилак Шиваиста
В Ригведе этноним упоминается 36 раз в 34 гимнах. Арийский мир в Ригведе охватывает прежде всего