Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин. Наталья Рассадина. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Наталья Рассадина
Издательство: Accent Graphics Communications
Серия:
Жанр произведения: Публицистика: прочее
Год издания: 2013
isbn:
Скачать книгу
же и рождались. Причем ход этой эволюции, выбор путей дальнейшего развития в моменты бифуркации оказался именно таким, что в результате появилась жизнь нашего типа» (6,с.238). Т. е. ход эволюции происходит согласно, определенному замыслу или плану. «По мере проникновения в тайны строения физического мира от элементарных частиц до галактик обращает на себя внимание точно «подобранные» значения фундаментальных постоянных, удивительное совпадение ряда чисел, построенных из этих фундаментальных постоянных, так называемая «тонкая подстройка» Вселенной» (6,с.241). Попытка связать основные особенности того мира, в котором мы живем, с самим фактом существования человека, познающего мир, привела к формулированию принципа называемым – антропным. «Антропный принцип в физике впервые был сформулирован в 1961 году Д. Дикке, а в дальнейшем развит Б. Картером, которому и принадлежит сам термин «Антропный принцип». Антропный принцип утверждает, что мир таков, каков он есть, потому что в противном случае некому бы было спрашивать о том, почему мир таков. … Необходимой предпосылкой возникновения человека явились благоприятные условия (температура, химический состав окружающей среды и т. д.), возникновение которых оказалось возможным благодаря именно тонкой подстройке значений физических величин во вселенной. …. Можно привести несколько примеров, свидетельствующих о том, что свойства окружающего нас мира явились результатом определенной согласованности соответствующих фундаментальных констант. Интервал возможных значений этих констант, обеспечивающих нам мир, пригодный для жизни, очень мал. Так, ослабление на несколько порядков константы сильных взаимодействий привело бы к тому, что на ранних стадиях расширения вселенной образовывались бы, в основном только тяжелые элементы, и в мире не было бы источников энергии. Если на несколько порядков было бы меньше гравитационное взаимодействие, то не возникло бы условий для протекания ядерных реакций в звездах. Усиление слабых взаимодействий превратило бы на ранних этапах эволюции вселенной все вещество в гелий, а значит, отсутствовали бы реакции термоядерного синтеза в звездах. Наконец, усиление на несколько порядков электромагнитного взаимодействия привело бы к заключению электронов внутри атомных ядер и невозможности вследствие этого химических превращений и реакций. Не говоря уже о том, что если бы первоначальная скорость расширения вселенной хотя бы на 0.1 % была бы меньше критической скорости расширения, то вселенная достигла бы 3х10-6 своего теперешнего радиуса, после чего она бы начала сжиматься. Разумеется, «таких если бы» существует еще достаточное количество, но и приведенных примеров достаточно, чтобы понять: в современную физику наряду с идеей самоорганизации входит идея целесообразности» (6,242–243), т. е. идея замысла построения мира творцом-Богом.

      Бог и Мир родились одновременно, т. е. Бог явился создателем Мира и Самого Себя. «Мир, который одновременно есть Бог, развивается и усложняет