Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин. Наталья Рассадина. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Наталья Рассадина
Издательство: Accent Graphics Communications
Серия:
Жанр произведения: Публицистика: прочее
Год издания: 2013
isbn:
Скачать книгу
нужна постоянная подпитка энергией людей, в основном эмоциональной составляющей физического вакуума – уровнем вакуумным. Информация, которую несет данная структура, притягивает некоторое количество людей. Таким образом, происходит подключение человека к тому или иному социальному энергоинформационному образованию. Оно стимулирует подвластного ей человека на эмоциональные проявления, которые являются её пищей. Чем большее количество людей подключено к той или иной структуре, тем она мощнее. Информация, которую она содержит, позволяет решить некоторые проблемы данного социального образования, включая дополнительную информацию, которая поступает через вновь подключенных людей. Без энергии, которая поступает к ней через человека, данная структура погибает. Все языческие культы связаны с эмоциональными переживаниями, выплеском энергии, будь то ритуальные танцы или различного рода жертвоприношения.

      Самые сильные эмоции у человека возникают при жертвоприношении, так как смерть вызывает у человека целую гамму эмоций от животного страха перед смертью до необычайной гордости о возможности решать судьбы, которая вызывает безумную радость. Энергоинформационные социальные структуры коллективного бессознательного стимулируют людей на разворачивание войн. Война вызывает громаднейшую гамму эмоций, силовой поток которых, невозможно получить при мирном течении жизни. Война – идеальная кормушка для энергоинформационного спрута (23,с. 130). Человек не подозревает, что всё это он терпит ради питания той или иной социальной энергоинформационной структуры. Энергоинформационные структуры стимулируют человека на насилие, на силовые методы воздействия на мир и на других людей. С философских позиций война – это общественно-политическое явление, смысл которого заключается в продолжение политики насильственными средствами (4,с.71). Но и политика является средством насилия. Война явление историческое. Со вступлением общества на социальные рельсы развития, с разделением общества на антагонистические классы и образованием государства вооруженное насилие превращается в средство обеспечения экономического и политического господства. По общепринятому мнению, войны подразделяются на справедливые и несправедливые, прогрессивные и реакционные и т. д. (4, с.71) Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин утверждает, что нет справедливых благих войн, любая война это насилие, единственной целью, которой является насыщение эмоциями людей энергоинформационных структур коллективного бессознательного. Нет никакого рационального смысла в войне. Группа людей, развязывающая войну, думает, что они могут вершить судьбы мира и это их глубокое заблуждение. Они являются не более чем марионетками энергоинформационных структур, которые заставляют их поверить в свою избранность, забыть своё истинное предназначение. Это превращает их в беспощадных зверей, какими бы благими целями они не прикрывались (23, с.130). В современном мире использование