Так, в книге Тейяра де Шардена «Феномен человека» даётся своеобразный ответ на вечный вопрос о смысле и цели человеческого существования, который сводится к следующему: человек как «ось и вершина эволюции» ярко раскрывает то, что изначально, хотя бы в возможности, присуще всей материи, т. е. человек есть сложный, развернувшийся микрокосмос, содержащий в себе все потенции космоса. … Человек – скачок в эволюции земной жизни, венец беспрестанного эволюционного движения и вместе с тем некое начало направленной эволюции, стремящейся к точке Омега – планетарному сознанию, духовному «яйцу мира». Вселенная эволюция идет не в пространственном, а в психическом направлении, она осуществляется не в космической экспансии человека, а в пределах нашей планеты. Тейяр де Шарден обращает внимание на такой парадоксальный факт, человек до сих пор не нашел подобающего ему места в структуре мира, которую представляет современная наука (6,с.409). Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин на основе последних достижений физики доказывает, что человеческое существование является необходимым этапом эволюционного развития мира, показывает его уникальное место в структуре вселенной и пути дальнейшего эволюционного развития человеческого существа и мира.
Из всего вышеизложенного вытекает одно из основных положений концепции, а именно, Душа человека бессмертна, а значит, со смертью физической не заканчивается дальнейшее существование человека. От поведения человека в данном месте и в данное время зависит его дальнейшее посмертное существование и его бессмертие. Сознательное принятие этого положения позволит человеку переосмыслить свое поведение, сознательно встать на путь нравственных принципов лежащих в основах всех мировых религий, заглянуть внутрь себя, в свой мир, который является микрокосмосом, и начать изучать и изменять самого себя. Только посредством духовного совершенствования возможно изменение своего существования и существования мира в позитивную сторону. Храм Божий внутри нас – это наша Душа. Несовершенный полуразрушенный, но Храм, который можно восстановить лишь путем духовного совершенствования, применяя духовные религиозные и новейшие психологические методики восхождения к Богу, непротиворечащие учению Иисуса Христа.
ЧЕЛОВЕК – ЭТО ЭВОЛЮЦИОННАЯ ЕДИНИЦА, ВОЗНИКШАЯ ПО ЗАМЫСЛУ БОЖЬЕМУ, ПУТЕМ ЭВОЛЮЦИОННОГО РАЗВИТИЯ ГРУБОМАТЕРИАЛЬНОГО МИРА, ПРИРОДА КОТОРОГО ДВОЯКА – ЭТО ГРУБОМАТЕРИАЛЬНОЕ ТЕЛО, НАДЕЛЕННОЕ СОЗНАНИЕМ И ИМЕЮЩЕЕ В СЕБЕ ЧАСТИЦУ БОГА – ДУШУ.
2. Теория развития
Теория развития основана на диалектических принципах, которые были впервые сформулированы Гегелем, а в дальнейшем использованы в диалектическом материализме.
Принцип всеобщей связи и закон единства и борьбы противоположностей.
Жизнь