— смерть Пань-Гу, создание всего сущего из его тела: Солнца и Луны — из глаз, грома — из голоса, ветра — из выдоха, рек — из крови, дорог — из жил, камней и полезных ископаемых — из костей, зубов и т.д.;
— возникновение человека из паразитов, ползавших по телу Пань-Гу, либо в результате любви первопредков Фуси и Нюйвы — людей-драконов.
Древнекитайская мифология и философия дали первичное объяснение происхождения мира, природы и человека, образы-понятия человека, явлений окружающей жизни, создали почву для возникновения всемирно известных философских школ Китая — даосизма, конфуцианства, легизма.
Даосизм — философское учение, пытающееся объяснить основы построения и существования окружающего мира и найти путь, по которому должны следовать человек, природа, космос («дао»). Основателем даосизма считается Лао-Цзы (Старый Учитель), живший в конце VI — начале V в. до н.э. Основными понятиями даосизма являются «дао» и «дэ».
«Дао» имеет два значения:
— путь, по которому в своем развитии должны идти человек и природа, универсальный мировой закон, обеспечивающий существование мира;
— субстанция, от которой произошел весь мир, первоначало, которое представляло собой энергетически емкую пустоту.
«Дэ» — благодать, исходящая свыше; энергия, преобразующая первоначало «дао» в окружающий мир.
Философия даосизма несет в себе ряд основных идей:
— Все в мире взаимосвязано.
— Материя, из которой состоит мир, едина; существует кругооборот материи в природе («все происходит из земли и уходит в землю»), т.е. сегодняшний человек вчера был воплощен в виде иных форм, существующих во Вселенной — камня, дерева, частей животных.
— Познать «дао» и получить «дэ» можно только при полном соблюдении законов даосизма.
— Мировой порядок, законы природы, ход истории незыблемы и не зависят от воли человека, следовательно, главный принцип жизни человека — покой и недеяние.
— Путь к счастью, познанию истины — освобождение от желаний и страстей.
— Особа императора священна, только он имеет духовный контакт с богами, высшими силами, следовательно, через него идет энергия «дэ» на Китай и на все человечество.
— Необходимо во всем уступать друг другу.
Конфуцианство — древнейшая философская школа, социально ориентированная философия, в которой человек — субъект социальной жизни. Основоположником конфуцианства является Конфуций (Кун-цзы — учитель Кун), живший в 551-479 гг. до н.э.
Основными вопросами конфуцианства являются: управление людьми, поведение в обществе, добродетели человека. Представители данной философской школы выступают за умное, прагматичное управление обществом. Китайские традиции гласят: младшие подчиняются старшим. Старший сын подчиняется родителям. Отношение к старшим в обществе определяется тем, что именно старшие являются носителями традиций, кладезем мудрости, знаний. Отношения подчиненных с начальником строятся как отношение сыновей к