Оптинский цветник. Отсутствует

а душевны. Лечат больное тело, тем более необходимо лечить больную душу. Для борьбы со страстями и существуют монастыри. Впрочем, и мирские люди не могут быть избавлены от этой борьбы, если хотят спасения.

Преподобный Варсонофий Оптинский. (5, с. 7.)

      Искушение дорого тем, что соделывает терпение, терпение – искусство. Не будь искушений, мы и остались бы невежами глупыми. Будем же обвинять в своих бедах себя, а не других.

Преподобный Анатолий Оптинский. (3, с. 137.)

      Возношение, т. е. гордость, так пагубно, что и с высоты добродетелей низвергает в бездну страстей и пороков.

Преподобный Макарий Оптинский. (10, с. 90.)

      Ежедневно перед сном надо вспомнить грехи, соделанные за день, и покаяться в них пред Господом.

Преподобный Никон Оптинский. (14, с. 309.)

      Когда не имеете спокойствия, знайте, что не имеете в себе смирения.

Преподобный Лев Оптинский. (9, с. 375.)

      Послушание есть то, что направляет нас на путь совершенства.

Преподобный Макарий Оптинский. (10, с. 449.)

      Вот вы спрашиваете скорейший путь к смирению. Конечно, прежде всего следует сознать себя немощнейшим червяком, ничего не могущим сделать доброго без дара Духа Святого, от Господа нашего Иисуса Христа подаваемого по молитве нашей и ближних наших и по Своему милосердию.

Преподобный Анатолий Младший Оптинский. (16, с. 400.)

      Богу угоднее и приятнее то, что делается за послушание и по благословению, нежели то, что делается по своей воле и по своему разуму.

Преподобный Амвросий Оптинский. (1, с. 42.)

      Прежде чем у Господа просить прощения, надо самой простить. Так сказано в молитве Господней.

Преподобный Никон Оптинский. (14, с. 331.)

      Говеть – значит благоговеть. Вести себя благоговейно пред причащением Святых Тайн, ходить как бы в присутствии Божием. Монахи, которые во всякое время должны благоговеть, пред причащением «готовятся».

Преподобный Никон Оптинский. (14, с. 334.)

      Не тогда только есть о нас Промысл Божий, когда мы живем во всем изобильно; но надобно веровать, что и в оскудении всего отеческая Его любовь промышляет о нашем спасении. Это несомненно, что Он может обогатить всех; но когда видит, что не пользует, а вредит душе изобилие, то и отъемлет оное и хощет, чтобы терпением и благодарностию восполнить наши прежние недостатки.

Преподобный Ма карий Оптинский. (10, с. 502.)

      Сколько можно, старайтесь о добродетели, о сердечной преданности себя судьбам Всемогущего, соединяя оную с молитвою. Удовольствиями не увлекайтесь и в горестях не унывайте.

Преподобный Лев Оптинский. (12, с. 384.)

      Что это значит: считать себя ниже всех? Не замечать чужих грехов. Смотреть на свои грехи. Постоянно молиться.

Преподобный Никон Оптинский. (14, с. 317.)

      Говорить, стоя на церковных службах, или озираться глазами по сторонам не только неприлично, но и прогневляет Господа невниманием и бесстрашием. Если не можем мы душевно, то, по крайней мере, телесно и видимо да держим себя благоприлично.

Преподобный Амвросий Оптинский. (1, с. 28.)

      Не