Оптинский цветник. Отсутствует. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Отсутствует
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2010
isbn: 978-5-9968-0100-8
Скачать книгу
не можем сделать, как и Сам Господь сказал: «без Мене не можете творити ничесоже» (Ин. 15: 5). Подозрительности берегись как огня, потому что враг рода человеческого тем и уловляет людей в свою сеть, что все старается представить в извращенном виде: белое – черным и черное – белым, как поступил он с прародителями Адамом и Евой в раю.

Преподобный Амвросий Оптинский. (1, с. 89.)

      Берегитесь помыслить о себе нечто высокое, за сие благодать Божия лишает своей помощи, и предаемся страстям и духам в наказание.

Преподобный Макарий Оптинский. (10, с. 581.)

      Молитва – это капитал. Чем дольше лежит, тем больше процентов приносит. Господь посылает Свою милость тогда, когда Ему это благоугодно, когда нам полезно ее принять. Если нам крайне что-то необходимо, тогда следует два-три раза помолиться и за исполнение просьбы благодарить Бога. Иногда через год Господь исполняет прошение. Пример надо брать с Иоакима и Анны. Они всю жизнь молились и не унывали – и какое Господь послал им утешение!

Преподобный Нектарий Оптинский. (12, с. 92.)

      Милостыни ради не должно входить в долги. В историях церковных нигде не видно, чтобы кто-либо и из примерных милостынелюбцев связывал себя долгами ради милостыни.

Преподобный Макарий Оптинский. (10, с. 270.)

      Если напрасно гневаешься на кого, то, по слову святого апостола, человекоубийца. Нужно за обижающих нас, за тех, которые почему-либо не нравятся, молиться по примеру Самого Спасителя.

Преподобный Иосиф Оптинский. (7, с. 265.)

      Надо понимать дух времени и не увлекаться прежними понятиями и впечатлениями, которые в настоящее время осуществить невозможно. Важность в христианстве, а не в монашестве. Монашество в той степени важно, в какой оно приводит к совершенному христианству.

Преподобный Никон Оптинский. (14, с. 371.)

      Молчание полезно для души. Когда мы говорим, трудно удержаться от празднословия и осуждения. Но есть молчание плохое, когда кто злится и потому молчит.

Преподобный Никон Оптинский. (14, с. 331.)

      В церковь ко всякой службе спеши прийти до начала и до конца не уходи, иначе не получишь в помощь Божией благодати и будешь всегда с окаменелым нечувствием сердца.

Преподобный Иосиф Оптинский. (7, с. 265.)

      Уединение и хотя чувственное молчание – беспрекословное и неоспоримое есть средство к спасению.

Преподобный Лев Оптинский. (9, с. 339.)

      Нельзя же прожить так, чтобы никто нас не опечалил или не оскорбил, а апостол говорит: «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14: 22), и «тяготы друг друга носите, и так исполните закон Христов» (Гал. 6: 2). Будем поэтому просить, чтобы нам с самоукорением и смирением нести скорби, не быть побежденными от зла, но благим побеждать злое и с пророком сказать: «с ненавидящими мир я мирен» (Пс.119: 6–7).

Преподобный Иларион Оптинский. (6, с. 179–180.)

      Будущее же наше в руках Божиих. И без искушений прожить век нельзя.

Преподобный Иосиф Оптинский. (7, с. 263).

      Все грехи человеческие терпит Бог, а ропота не оставляет без наказания.

Преподобный