Здесь происходит обман над крещаемым. Потому что рождение свыше можно получить только через крещение Святым Духом. Но в застывшей религиозной Православной Церкви Он полностью отсутствует.
Невозможно духовно говорить о том, чего ты не знаешь. Невозможно свидетельствовать о том, чего ты не имеешь в своей душе. Но главный грех Православного Клира заключается в том, что и в советское безбожное время, и в последние три Библейских десятилетия они допускали и продолжают допускать к крещению русские души, совершенно не подготовленные к Великому Таинству нового духовного рождения. Души, которые совершенно не знали и не знают Истинного Бога.
Апостол Павел к Таинству крещения относился, в отличие от Православного Клира, весьма серьёзно и ответственно. Когда в Христианской общине в Коринфе начались разделения, он тут же воспротивился таким разделениям в своём письме в Коринф: «Я разумею то, что у вас говорят: „я Павлов“; „я Аполосов“; „я Кифин“; „а я Христов“. Разве разделился Христос? Разве Павел распялся за вас? Или во имя Павла вы крестились? Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в моё имя» (Пер. Пос. Корнф. Гл. 1, ст. 12–15).
У нас теперь на Руси кого ни спроси – все крещёные. Но такие люди, крещённые Православным Клиром, ни о Святом Духе, ни о святой жизни даже начатков познания не имеют. О спасении таких душ может разглагольствовать только глупый безбожник. Таких, на мой взгляд, ложно крещённых, через покаяние надо вновь приводить ко Христу, дабы исправить поруганное мёртвой Православной религиозностью таинство возрождения в Святом Духе.
Хочу также предупредить некоторых ретивых Православных служителей в их обвинениях, если они считают, что я иду против Церкви. Церковь – великий замысел Бога, для осуществления которого Он посетил нашу Землю, чтобы приобрести верных Ему для Царства Небесного.
Две тысячи лет назад Христос сказал Петру: «И Я говорю тебе: ты – Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её» (Ев. от Мтф. Гл. 16, ст. 18). Как я – служитель Иисуса Христа – могу идти против Него? При моём познании Бога это просто невозможно. Но я всегда буду противостоять грехам Церкви, призывая её к покаянию для исправления во многом её плотской, земной веры, ибо Церковь живого Бога всегда должна устремлять всякий свой взор в Небеса.
Часть первая
Мои длительные исследования Русского Православия, из которых пять или шесть лет были предметом