3) Наблюдая текущие мысли, можно поставить задачу – найти в голове место их возникновения. Обычно, при попытке прислушаться и определить "расположение источника" возникающих мыслей – слова в голове затихают.
4) Можно представить, что слов не существует, то есть, размышлять о чём либо – просто нечем. И соблюдая такую условную позицию – продолжать воспринимать окружающий мир. Так же, можно применять этот способ и в пассивных медитациях.
5)Можно озадачить ум – стремлением исследовать и проанализировать тишину в голове. Ту тишину, которая всегда есть в паузах между мыслями, или в промежутках между звучащих в голове слов. Ум склонен выполнять задачи, и чтобы прислушаться к тихим промежуткам – начнёт затихать. При первых осознанных возникновениях тишины в голове, "он" конечно сразу начнёт как либо рассуждать на эту тему, и тут же будет понимать – что возникающие мысли – прерывают возможность полноценного исследования. Через несколько таких попыток, запуск анализирующих тишину мыслей станет постепенно откладываться на большее время, и начнёт формироваться привычка к умственной тишине.
6) Есть ещё один очень интересный, хоть и не достаточно быстрый способ. Он постепенно раскрывает "механизмы ума", формирует навык остановки мыслительного монолога, и способствует значительному повышению качества возникающих мыслей и идей.
Это – практика "наблюдения тем своих мыслей". Вы, как можно чаще внимаете свои текущие размышления – как "сторонний наблюдатель", но при этом – не цепляетесь вниманием за конкретно сейчас звучащую мысль, чтобы не отвлечься на мысленное развитие конкретно этой идеи. Вы как бы поверхностно наблюдаете общую тематику размышлений – игнорируя вниманием конкретные детали. Задача: наблюдать процесс мышления – но не вникать в содержание, дабы не спровоцировать "вовлечение в сам процесс мышления".
Такая практика, постепенно приведёт к уменьшению и прекращению, "крутящихся по кругу" – одних и тех же мыслей. Их просто станет не интересно думать – так как они уже неоднократно наблюдались.
Далее, значительно уменьшится количество негативных мыслей – привычно возникающих при восприятии "раздражающих тем". Так как осознанное наблюдение подобного реагирования, создаёт стойкое понимание обязательного следствия, а именно – пребывание в негативных состояниях.
И всё чаще и на дольше время, при наблюдении звучащих тем в голове – будут возникать "тихие промежутки" между "словесными потоками". Во время остановок мыслительного монолога – надо продолжать наблюдать, но теперь наблюдать – тишину.
Этот способ требует некоторого времени для формирования привычки, но оно того стоит.
7) Так же, для остановки мыслительного монолога, можно представить себя каким-нибудь внешним сознанием, находящимся немного выше головы или в сердце(кому как удобно), и слышащим возникающие в голове мысли. Но при этом, "условный слушатель" – как