Жан Жак Руссо на первый план выдвигал чувственный опыт как источник познания, в связи с чем большое значение придавал сенсорному воспитанию. В своем романе «Эмиль, или о воспитании» он пишет: «Есть упражнение…, которое служит укреплению тела, совершенно не задевая рассудка: плавать, бегать, прыгать… но разве у нас только руки и ноги? Не упражняйте же только силы, упражняйте все чувства…» «Жить не значит дышать, это значит действовать; это значит пользоваться нашими органами, нашими чувствами, нашими способностями, всеми частями нас самих… Не тот человек всех больше жил, который насчитывает наибольшее число лет, а тот, который всех больше чувствовал жизнь»
Большое внимание вопросам развития у детей эстетического чувства уделял в своих работах великий чешский педагог Ян Амос Коменский. Например, в своем известном руководстве по воспитанию детей первых шести лет «Материнская школа» Я. А. Коменский, описывая, каким образом следует приучать детей к жизни, среди прочих занятий, способствующих их развитию, выделяет рисование и музыку, которая необходима детям для того, чтобы «их слух и сердце услаждались созвучием и гармонией…».
Джон Локк, выдвинув тезис о решающем значении воспитания в формировании личности, на первый план поставил вопросы физического воспитания, телесного и духовного закаливания детей. Так, говоря о гармоничности здорового духа в здоровом теле, он считал, что это «полное описание счастливого состояния в этом мире». «Кто обладает и тем и другим, тому остается желать немногого; а кто лишен хотя бы одного, того лишь мало может компенсировать, что бы то ни было иное».
Иоганн Генрих Песталоцци, являясь создателем теории элементарного образования, также настаивал на гармоническом развитии всех сил и способностей человека. Он писал, что необходимо развивать силы ребенка к наблюдению и речи через «наблюдение им самого себя, своего тела».
Проблема единства и взаимосвязи эстетического и физического воспитания отражена и в трудах немецкого философа И. Канта. Он рассматривал проблему взаимосвязи между чувством и действием, пытался показать, как этическое связано с эстетическим.
Один из исследователей эстетики спорта Остероуд, анализируя эстетические взгляды Гегеля, приходит к выводу, что философ рассматривал спорт как вид искусства.
Дошкольное детство – период оптимального приобщения ребенка к миру прекрасного. В то же время это важный этап в формировании здоровья, общей выносливости и работоспособности, двигательных навыков и умений. Эстетическое воспитание в детском саду осуществляется в различных видах деятельности: музыкальной, изобразительной, театрализованной, художественно-речевой, а также через ознакомление с окружающим миром и др.
Основными задачами эстетического воспитания являются: формирование и развитие