Таёжный Амба, не желая в очередной раз откладывать обучение сыновей, попив горячего чаю с оленьим молоком и жиром, пожевал юколы и решил разбудить своего сына Тинукуна.
– Вставай, Тинукун! Покушай юколы и отпрвляйся в оленье стадо: приведи мне батрака орона (батрак – старый, орон – олень).
Тинукун, не посмев ослушаться отца, оделся, снял с шеста аркан и отправился к своему стаду оленей.
Тунгусы, как и многие народы Севера и Дальнего Востока, имеют природную зоркость, а при наличии сноровки – это очень помогает в охоте. Тинукун выбрал из стада оленя с крупными рогами, метнул аркан и… олень поволок «Слабого» по кочкам и лужицам воды в проталинах.
В пятигодовалом мальчёнке, и так веса то было как у глухаря, а тут, восьмидесяти килограммовая туша сорвалась с места и помчалась сломя голову. Но, Тинукун – был тунгусом, и ему не к лицу было сдаваться:
– Стой, батрак, остановись, уважаемый орон: да, чтоб тебя загрызли волки! – Со слезами на глазах, закричал юный «охотник на оленей», – Моя, мало-мало тебя заарканил, и ты обязан повиноваться мне и своей судьбе! Стой, дурной олешка, я тебе приказываю! Но, не смотря на «строгий» приказ смелого Тинукуна, олень волочил парнишку по кругу загона и даже не думал останавливаться. И, лишь когда старому орону надоело бегать и у него иссякли силы – вывалявшемуся в грязи и мокрой траве «охотнику» удалось отвести оленя к чуму. По имени – «Слабый», но по характеру стойкий сын, справился с поручением отца, и стоило ему это – всего лишь несколькими ссадинами и ушибом коленей.
Таким образом, и продолжалась бы жизнь в семье Таёжного Амбы, да и всего стойбища. У них, постепенно, стиралось из памяти событие, произошедшее у озера Есей, в верховье реки Кутуй, где они разгромили зимовье русских стрельцов, а вот князья, жаждущие собирать безнаказанно дань с тунгусов соболиными шкурками – ничего не забыли, и послали в вих места вооружённую экспедицию, состоявшую из казаков и стрельцов. Им было не важно, что двенадцать убиенных тунгусами стрельцов чинили издевательства и лихаимство над мирными эвенами, князьям
не было дела до погибших стрельцов – их интересовала пушнина и, по возможности, добыча золота. А, кто прав или виновен, как говорили стрельцы – «Пущай Бог рассудит!». С тех пор тунгусов, сбежавших от преследований