В итоге настоящие врачи заняли в Риме столь же уважаемое положение, как и риторы, учителя, адвокаты и землемеры, многие из которых тоже были иностранцами по происхождению.
Юлий Цезарь (на то он и гений римской политики) повысил общественный статус медиков-иммигрантов: все те из них, кто у себя на родине происходил из числа свободнорожденных, получали согласно его указу 46 г. до н. э. права римского гражданства. Эта мера прямо свидетельствует об успехе иноземных медиков – на их новой родине ими были поначалу довольны, но через столетие-другое окончательно признали их необходимость.
Одному из римских докторов, естественно, этническому греку Антонию Музе сенаторы не только пожаловали золотую гривну, освободили его от налогов, но даже собрали деньги на памятник, установленный близ статуи Эскулапа. Светоний Транквилл сообщает, что такой чести этот медик удостоился за то, что спас от тяжелой болезни самого принцепса Октавиана Августа, наследника диктатуры Цезаря. Муза лечил первое лицо государства по-своему, чередуя холодные ванны и припарки. Как известно историкам, Октавиан от рождения был тщедушен и ему явно требовалось повышать свой иммунитет, чему закаливание явно полезно, как мы понимаем до сих пор.
На радостях от исцеления Август возвел умелого врача в ранг римского всадника, а всех врачей Рима освободил от уплаты податей (еще одна демонстрация эффективности тогдашнего варианта медицины). Перед нами показательный пример того, как способные врачи древности, не понимая истинной природы заболевания, интуитивно прибегали к эмпирически эффективным процедурам и пополняли ими свой целительный набор рецептов.
Асклепиад из Прусы
Самым известным выходцем из Греции среди римских врачей стал Асклепиад из Прусы. Как видно по его имени, он принадлежал к числу легендарных потомков греческого бога врачевания, т. е. наследственной корпорации врачей Эллады. Он родился около 120 г. до н. э. и образование сначала получил в области риторики и философии, но в конце концов занялся медициной, в которой и преуспел. Примерно в 90 г. до н. э. переселился в Рим, где его покровителями стали такие влиятельные личности, как Марк Антоний и Квинт Муций. Пациентов у него в столице империи стало хоть отбавляй. Первая причина популярности Асклепиада на его новой родине состояла в том, что он значительно упростил методику лечения и аптеку, исключив разного рода экзотические и мучительные для пациентов средства. Во-вторых, этот врач исповедовал эпикурейскую философию, а это было вполне в римском духе.
Адаптация философского атомизма к медицине у Асклепиада означала примерно следующее. Как и все прочие материальные тела, организм состоит из мельчайших частиц (атомов). Сочетание и движение этих частиц определяет качество тела, в