См подробнее – «Контркультура, или Рок, он же Фатум» на страничке автора.
https://www.proza.ru/2016/01/31/2471
***
Вот ведь как интересно: по одной случайно оброненной фразе, по двум – трём словам, схваченным из текста или разговора, можно беС – ошибочно распознать либерала – по тому самому жу-жу-жу, с которой он, как муха, с ненавистью клеймит ту субстанцию, по которой ползает! Милейший, каждый выбирает среду по себе!
****
Сейчас все говорят о покемономании… Гадают, кто ввёл это в нашу жизнь, ищут корни и рассуждают о дьявольском заговоре…. Всё гораздо проще: эти люди хотят жить так, как им нравится: играть и смотреть, то, что хотят – вот и всё! Если вы думаете, что среди православных таких нет – Вы глубочайше, жесточайше ошибаетесь! Журнал «Фома» почитайте! А ещё лучше – почитайте мою «Контркультуру» – она написана за несколько лет до начала ловли покемонов….
****
Наверное, 14 (1) сентября – день церковного новолетия – можно по праву считать днём начала партизанского движения в России: именно тогда Денис Давыдов провёл свой первый партизанский рейд в тылу французской наполеоновской армии.
В первый же свой рейд, 1 сентября, когда французы готовились вступать в Москву, Давыдов со своим отрядом разгромил на Смоленской дороге, у Царева Займища, одну из тыловых групп противника, отбив обоз с награбленным у жителей имуществом и транспорт с военным снаряжением, взяв в плен более двухсот человек. Успех был впечатляющим. Отбитое оружие было здесь же роздано крестьянам.
Тактика партизанских действий Давыдова заключалась в том, чтобы избегать открытых нападений, налетать врасплох, менять направление атак, нащупывая уязвимые места противника. Гусару-партизану помогала тесная связь с населением: крестьяне служили ему лазутчиками, проводниками, сами принимали участие в истреблении французских фуражиров. Так как форма русских и французских гусар была очень схожа, жители поначалу нередко принимали кавалеристов Давыдова за французов, и тогда он переодел подчиненных в кафтаны, сам тоже облачился в крестьянскую одежду, отпустил бороду, навесил на грудь образ святого Николая-Чудотворца. Зная, что над новым обликом гусарского