Вера ислама: в сравнении с богословскими принципами католической Церкви. Адель-Теодор Кури. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Адель-Теодор Кури
Издательство: «ИНСТИТУТ СВЯТОГО ФОМЫ»
Серия:
Жанр произведения: Религиоведение
Год издания: 0
isbn: 978-5-9907661-5-0
Скачать книгу
них – шииты.

      Ливан насчитывает 1,435 миллиона (около 50 %).

      В Израиле проживает 343000 мусульман (8,8 %).

      Саудовская Аравия насчитывает 8,960 миллиона (90 %).

      В Северном Йемене живет 7,701 миллиона (90 %).

      В Южном Йемене живет 1,772 миллиона (90 %)

      Несмотря на то, что мусульмане арабского происхождения составляют меньшинство, сердце ислама по-прежнему в арабском мире благодаря тому, что Коран написан на арабском языке и исламская община зародилась именно там, а также благодаря богатой истории и культуре. Только Пакистан может серьезно конкурировать с арабами за влияние на весь исламский мир.

      2. Точки соприкосновения между христианами и мусульманами

      Хотя географически точками соприкосновения между христианами и мусульманами являются все страны, в которых проживает обе религиозные общины, однако там, где мусульмане составляют меньшинство или где большинство населения исповедуют ислам, эти контакты очень незначительны.

      В этих странах религиозное большинство только начинает осознавать присутствие религиозного меньшинства, стремится лучше познакомиться с ним или начинает принимать его во внимание.

      Настоящими точками соприкосновения являются те страны, в которых постоянный контакт и совместное проживание христиан и мусульман существовало веками и существует до сих пор. Так можно сказать, прежде всего, об арабских странах.

      В Египте сегодня проживает (в зависимости от источников информации) примерно 6-10 миллионов коптов, большинство из которых принадлежит к коптской православной церкви. К ним еще можно добавить православных греков, католиков и протестантов, которые все вместе составляют примерно пол-миллиона человек. Копты страдают от бедности, невежества, неграмотности, поверхностного христианского воспитания, так что их влияние на культурную жизнь Египта минимально. Из-за социального давления мусульманского большинства многие копты переходят в ислам.

      Положение других христиан в Египте было лучше, они играли большую роль в жизни страны. Эти христиане, многие из которых происходят из Ливана и Сирии, внесли существенный вклад в культурное, социальное, политическое и экономическое возрождение Египта в XIX веке.

      Христиане, живущие в Ираке, насчитывают почти один миллион человек, и большая их часть связана унией с Римом. Они принадлежат в основном к восточно-сирийскому обряду.

      Общее число христиан всех деноминаций в Сирии составляет немногим более одного миллиона человек, причем православные представляют собой большинство. Роль Сирии в истории мусульманской культуры и в политике арабских государств очень велика. При этом нельзя преуменьшать вклад сирийских христиан. То, что христиане участвуют не только в культурной, но и в политической жизни арабских государств является следствием многовековой истории взаимодействия мусульман и христиан, которое началось в эпоху Омейядов в VII веке.

      То же самое можно сказать о роли христиан в культурной жизни Иордании, где их число составляет 200 000 человек.

      Среди арабских