Вера ислама: в сравнении с богословскими принципами католической Церкви. Адель-Теодор Кури. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Адель-Теодор Кури
Издательство: «ИНСТИТУТ СВЯТОГО ФОМЫ»
Серия:
Жанр произведения: Религиоведение
Год издания: 0
isbn: 978-5-9907661-5-0
Скачать книгу
или племени. Кроме того, обращенный находит в солидарности исламской общины основу для своей повседневной жизни. Если учесть, что некоторые африканцы стали мусульманами, чтобы иметь доступ к преимуществам торговых связей с другими странами, или для того, чтобы избежать рабства, то можно понять разнообразие причин успеха ислама в Африке.

      Несмотря на эти успехи, африканские мусульмане играют совершенно незначительную роль в жизни всемирной исламской общины. Общины в Африке еще слишком молоды и не обладают настолько высоким богословским уровнем, чтобы повлиять на развитие ислама. Их исламизация еще относительно поверхностна. Они переняли только основные положения веры и ритуалы, а также правовые предписания. Но все это не произвело глубокого изменения в их повседневной жизни, в которой часто господствуют старые обычаи.

      1.1.2. Очень невелико влияние ислама в социалистических странах. В Советском Союзе проживает около 30 млн, в Китае – около 32,255 млн (5 %) мусульман. В Югославии проживает 2,1 млн. В Албании – около 2 миллионов и в других социалистических странах Балканского полуострова около 1,5 млн.

      1.1.3. В Северной Америке находятся незначительные исламские общины, в Южной Америке число мусульман достигает 17 миллионов (6,7 %).

      1.1.4. В Западной Европе проживает достаточно много мусульманских рабочих и студентов. По странам они распределяются следующим образом: Австрия – 5 000 австрийских граждан и 45 000 иностранцев; ФРГ – 2 миллиона; Голландия – 150 000; Бельгия – 123 000; Франция – 2 миллиона; Великобритания – 1 миллион; Испания – 87 000; Швейцария – 25 200; Италия – 150 000; Швеция – около 8 000; Дания – около 10 000; Норвегия – 8 000.

      1.1.5. Азия

      На Азиатском континенте (за исключением Китая и азиатской части Советского Союза, а также стран Ближнего и Среднего Востока) проживает около 268 миллионов мусульман: в Афганистане – 16,020 млн (99 %), в Индии – 80 млн (11,7 %), в Пакистане – 81,451 млн (100 %), в Бангладеше – 74 млн (85 %), в Малайзии – 5,775 млн (55 %), в Индонезии – 132,242 млн (100 %), на Филиппинах – 15,200 млн (40 %).

      Индонезия представляет собой уникальный случай в исламском мире, поскольку, несмотря на господство ислама, там до сих пор упорно сохраняются старые обычаи, даже внутри самой мусульманской общины. Там ислам смешан с анимистическими и индуистскими представлениями и культурными обычаями. Кажется, в повседневной жизни также еще господствуют обычаи древних времен. Однако ислам соединяет, хотя и поверхностно, различные традиции в социальное и культурное единство.

      В Индии мусульмане представляют собой меньшинство (11,7 %), они проживают в 27 штатах. Только в Кашмире мусульмане составляют большинство (75 %). Это одна из причин, по которой Пакистан требует передачи этой территории. Пакистан является самой влиятельной исламской страной (из неарабских). Там располагается штаб-квартира «Исламского всемирного конгресса», который стремиться достичь панисламского политического единства.

      1.1.6. Среди неарабских мусульманских стран нужно упомянуть еще две страны, расположенные на Ближнем и Среднем Востоке.

      В Турции проживает более 44,253 миллионов мусульман,