Воспитание младенцев в вере. Анна Ершова. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Анна Ершова
Издательство: Православное издательство "Сатисъ"
Серия:
Жанр произведения: Религиоведение
Год издания: 2005
isbn: 5-7868-0040-7
Скачать книгу
икону, как папа, читать молитву перед едой, как старший брат, строго и тихо стоять в храме. Точно так же он будет говорить «спасибо» – потому что в семье все умеют благодарить, не осуждать – потому что родители никогда не позволяют себе злословить о ком-то «за глаза», и не читать подряд восьмую книгу о Гарри Поттере – потому что «чтиво» в доме вообще не появляется. Если папа и мама в первую очередь воспитают себя – свое отношение к святыням, свое молитвенное настроение, свою цельность и собранность, свой вкус и манеры поведения, – им ничего уже не надо будет «вбивать» в детей.

      У маленьких детей часто бывает такое выражение лица, будто они общаются с ангелами. Человек приходит из небытия и уходит в него, поэтому, наверное, чем ближе он к начальной или конечной пограничной черте, тем яснее на его лице отблеск Горнего мира. Воспитывая своих детей, как это ни парадоксально звучит, мы тоже многому можем учиться у них.

      Например, не лгать. Так не лгать, как может только младенец: не только словами, но и взглядом, выражением лица, даже мыслями. Учиться быть нелицемерными, подлинными, искренними, всепрощающими, необидчивыми, чистыми. Так доверять и верить, как они: вложить ручонку в большую ладонь взрослого и, даже не подняв глаз, не взглянув вперед, – пойти туда, куда тебя ведут, зная, что так будет лучше. Кто еще нас в жизни будет так любить, так принимать в любом настроении, так жалеть за каждую шишку, так замечать не то что слезы в глазах, но даже чуть омраченное настроение, так прощать – все! сразу! и навсегда. Так ласкать, так целовать, так обнимать, так миловать… Пока в доме младенец, мы можем ежедневно учиться у него настоящей христианской любви. Недаром Господь наказывал нам: «Будьте, как дети».

      Первые религиозные шаги наших малышей тоже поражают своей искренностью и живостью. Дети даже могут вразумлять взрослых своим непосредственным, ненадуманным восприятием Бога и учить их настоящей вере.

      Мой ребенок говорит…

      – Мама, знаешь, почему Даше лучше? Потому что я за нее помолился…

      – Когда это?

      – В машине, когда мы ехали на занятия…

      A-а, действительно вспоминаю. Видела в зеркало заднего вида: мой сынок вдруг стянул с себя шапку и, отрешенно глядя куда-то вдаль, что-то тихо говорил две минутки, шевеля губами… Вот такая первая, искренняя, самостоятельная молитва.

      «Мама, когда ты крестишь меня, это меня ограждает от грехов так же, как воздух вокруг Земли ограждает ее от метеоритов?»

      Наверное, у ребенка с рождения существует своя система восприятия Божественного начала и свои методы общения с Ним. Доказательством служат многие свидетельства нынешних взрослых, выросших в атеистическом обществе, но в детстве постоянно стремившихся к чему-то потустороннему. Эту детскую «врожденную религиозность» ни в коем случае нельзя перечеркивать со словами «а надо так». Лучше постараться осторожно направить эти стихийно-природные токи по известному, столетиями проторенному руслу.