«Отодвинуть шкаф», или Розанов против Льюиса
А. Е.:
Больше десяти минут, даже в самом возвышенном настроении, эти маленькие проныры не могут выстоять спокойно. Душно, ничего не видно из-за спин, но крепкая мамина рука не выпускает. И вот, наконец, распахиваются сияющие врата и торжественный голос провозглашает: «Святая святым»…
В начале минувшего века известный писатель и философ В. Розанов сравнивал современную ему Церковь со шкафом, придавившим живую человеческую жизнь и веру. Маленькому ребенку кажутся особенно тяжелыми многоступенчатые службы и обряды Православной Церкви. Как вводить малыша в храм, как рассказать ему о вере? Как научить любить красоту Божественных служб, не навредив, не оттолкнув, не переусердствовав?
А что у вас?
Минувшим Великим постом я была на Таинстве Елеосвящения, или соборовании. Рядом со мной все время простояла маленькая девочка, которая «просто» была рядом с соборующимися родителями. Она не хотела сидеть, хотя родители ей сто раз это предлагали, называя ее вредной. Она просто очень стеснялась сидеть без них. Мать, кроме того, постоянно одергивала ее: то она вяло крестится, то не слишком низко кланяется. Надо ли говорить о том, что я сама стояла как на иголках, потому что мне было безумно жалко ребенка. Почему родители не могли сходить на соборование по очереди? Это Таинство совершалось каждую неделю…
Бедные-бедные наши дети. Зашиканные, задерганные, заранее осуждаемые за свой живой нрав и нелицемерное поведение. И туда им нельзя, и сюда, и то нельзя трогать, и се. И побегать после причастия неприлично, даже на улице: «Ты же только что причастилась!» Хотим сделать их такими маленькими «благочестивыми» старичками и старушками. Не мудрено, что мы полностью отбиваем нашим детям охоту идти в церковь – причем на всю жизнь.
Почему им нужно стоять тихо, если они ничего не понимают, когда читают, например, Евангелие? Даже я не понимаю и не слышу, просто узнаю по некоторым долетающим отрывкам, какое место читают. А они?
Большинство современных взрослых о Боге и Церкви в детстве ничего не знали. Никто не будил их рано утром в воскресенье – «к Причастию», они не визжали от радости, окропленные на Пасху святой водой. Они видели Бога разве только на сатирических картинках, в виде дедушки, восседающем на облаке. Нынешние дети живут во время, когда «железный занавес», отделяющий Церковь от мира, рухнул, и тысячи людей смогли войти в ее широко открытые двери. Уникальность и одновременно рискованность этого периода заключается в том, что взрослые устремляются в храм, крепко держа за руку своих детей.
С одной стороны, – здорово, когда мама во всем разбирается вместе со своим маленьким ребенком: бить или не бить земные поклоны, целовать или не целовать руку священнику… Это очень сближает, в некоторых случаях сводя на нет проблему отцов и