这个奥西里斯，伊希斯和荷鲁斯的三位一体，尽管是一个创造性的人类想象力，也成为其他人造神的必要原型。作为一个三位一体成员的杰出人物或神像的描绘，首先是作为一个邪恶行为的受害者而消亡，然后复活成为一个更大的荣耀，现在是一个非常熟悉的主题，在传说和仪式 邪教组织，秘密兄弟组织，以及包括基督教圣父，圣子和圣灵三位一体在内的各种宗教。
因此，在2004年退休后，高盛与政府官员保持联系，其中许多人是红颜知己和政策顾问，这并不奇怪。也因为受到南非时代的影响，他的共济会会员资格，以及他对犹太教的第三个圣殿的梦想的奉献，高盛共同创立了第三圣殿的海勒姆兄弟会，他们的成员不得不郑重地誓言为 实现了一个基于与过去非常微妙的联系的梦想。
占领的东耶路撒冷希尔丸
各种破旧的地毯覆盖了客厅的地板，其中包含一个带有几个抽屉的旧木柜;米利安哈达维刺绣的一个大酒杯篮子，一个破旧和被弄脏的咖啡桌; 一双已经看过更好的日子的软垫折叠椅; 一个带有破烂圣经的小书架，几个小型的宗教雕像，一些精心打理的参考书，一些萨米·哈达维鼓励子女学习的英语儿童书，半打家庭照片; 还有一张儿童睡的旧沙发床。就像每天早上的情况一样，萨米·哈达维和他的妻子以及两个孩子坐在桌子周围，当萨米感谢上帝吃早餐的时候，他的头低着头，萨米和他的妻子通常都是用微微发酵的皮塔饼和自制的胡麻饼组成的 对于成长中的孩子来说营养不足，但却有幸得到了。根据联合国国际儿童紧急基金（UNICEF）的报告，许多巴勒斯坦儿童由于缺乏蛋白质饮食而处于贫血状态，且发育迟缓严重。这是能够获得或负担基本蛋白质食物（如鸡肉，鱼肉，肉类和营养密度大的蔬菜）的困难日益增加的结果，其中大约一半的巴勒斯坦儿童经常被剥夺。
因为他是一个手段有限，就业机会少的人，所以萨米无法把所有他想要的东西给他的孩子，所以他倾向于过度补偿，以温和的本性和大量的爱去洗澡。他曾一生在东耶路撒冷的巴勒斯坦社区锡尔旺，后来在1948年的战争之后，一直处于约旦占领之下，直到1967年东耶路撒冷被入侵并一直处于以色列占领之下。中世纪的阿拉伯地理学家Al-Muqaddasi (大概西元945 / 946-991）经过良好的教育和麦加朝圣决定研究地理学 - 在二十多年的时间里，他们经过了伊斯兰国家 - 他们把xSilwan称为“ Sulwan“，据说在麦加的圣井Zamzam的水在Arafah的伊斯兰教的圣夜，来到Siloam的泉水的地下。
由于以色列政府在1967年入侵之后几乎全部划定为巴勒斯坦东耶路撒冷的未开垦土地，并禁止巴勒斯坦人居住在犹太人西耶路撒冷，因此，即使没有占用巴勒斯坦人的住房，也没有足够的空间容纳这些人 或拆除为犹太定居者腾出空间。尽管“日内瓦第四公约”规定“占领国不得将部分本国平民驱逐出境或转移到其占领的领土上”，但这种蓄意流离失所的巴勒斯坦人政策在“分离与不平等”一书中有所描述：以色列在东耶路撒冷统治的内幕,作为阿拉伯事务顾问的Amir