Между тем про распятого мальчика рассказала реальная женщина с реальными четырьмя детьми, беженка из Славянска со славянским паспортом. То есть это был сюжет с реальным, не постановочным (!) рассказом реальной женщины. И диктор предварил сюжет словами: «Разум отказывается в это верить… Но вот что рассказала беженка из Славянска». Анатолий Шарий, независимый украинский журналист, бежавший из Киева, назвал этот рассказ легендой. …Но на пустом месте такие легенды не возникают! Они возникают в обстановке ужаса и убийств. Люди передают друг другу новости об убийствах. Некоторые превращаются в легенды. В обычной мирной жизни никто не передает таких слухов – почвы нет.
Кто же создал эту почву? Разве это жители Юго-Востока пригнали свои вооружения на западную Украину? Или, может быть, они совершили теракт на территории центральной или Западной Украины? Разве это не они пытались голыми руками остановить танки регулярной армии, двигавшиеся на них? Разве не по ним был открыт впервые огонь из этих самых танков? И разве не у них теперь, спустя год после начала вооруженного конфликта, разрушены целые населенные пункты?
Действительность оказалась чудовищнее, чем сознание той несчастной женщины, где перемешались ужас бесчеловечной повседневности и ожидание еще большего ужаса. Она, хорошо бы критикам внимательно ее послушать, несколько раз повторила: «Это СС Галичина…» Возможно, ей рассказывали предки о зверствах, сотворенных бандеровцами. Безнаказанные убийства, которые стали твориться вдруг рядом с нею, а также кадры одесского побоища заставили ее поверить, что они вернулись. Что чудовищное пренебрежение ценностью человеческой жизни – реальность.
И разве не чудовищно это хихиканье за кадром украинских зрителей, что наблюдали за смертью онлайн той несчастной девушки из Луганска? Разве не чудовищна эта стрельба по мирным кварталам и разорванные тела, лежащие на улицах? Разве не чудовищен вид сотен, тысяч разрушенных строений вчера еще мирных сел и городков? Разве не чудовищен массовый исход людей из родных мест (только в России их принято более миллиона)? Разве не чудовищны факты пыток над пленными? Разве возможно не содрогнуться, узнав про массовые изнасилования девочек 12–15 лет, что установила комиссия ОБСЕ в местах дислокации украинских добровольческих батальонов?[33] Разве не омерзителен факт грабежа местных жителей вояками, становившимися на почтах в длинные очереди для отправки посылок на западную Украину из восточной? Разве не чудовищен факт многочисленных смертей пожилых людей в Донбассе от голода в связи с введенной Киевом блокадой? И разве можно сравнить все эти немыслимые факты с одним неосторожным репортажем? Как можно настолько крепко запечатать свою совесть, чтобы, игнорируя указанные факты (зафиксированные, задокументированные по рассказам очевидцев, собранные в свидетельский документ «Белая книга»[34] и представленные в международные организации), снова и снова обращаться