Как я копал в Белизе. Записки археолога-волонтера. Б. Кош. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Б. Кош
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 0
isbn: 9785449608703
Скачать книгу
подавалась как особый цимес, за который брались отдельные деньги. Типа, «три дня в амазонских джунглях». Не будем спорить – для масквича, амазонские джунгли, как ни крути, экзотика. Ничего такого в Подмосковье нет. Там водятся совсем другие грибы.

      В Перу и Боливии Кош до зоны джунглей так и не добрался. Только когда ездил к водопаду Гокта и крепости Квелап, в пределах зоны бассейна Амазонки, попал в так называемый «облачный лес». Он может считаться за джунгли. На Кубе же джунглей как таковых нет, хотя по идее (по климату), должны быть. Как-то, проезжая по лесу, казавшемуся Кошу джунглями, он лениво махнул рукой на проплывающий за стеклами машины зеленый массив и заметил, вот, мол, какая тут у вас «хунгла».

      – Какая же это хунгла, – возмутилась одна присутствовавшая местная девушка, – Это же лес – боске! У нас тут хунглы нет, хунгла – это где дикари бегают с копьями, ууууу! На Кубе нет дикарей и индейцев, и даже нет сельвы (они, конечно, понимают слово хунгла, но правильно называть это дело по-испански «сельва». )

      Вот такая у них оптика выработана – хотя вокруг полно людей с индейскими чертами лица, особенно на востоке Кубы, «индейцев у нас нет». Так даже в демографических обзорах пишут. Ну, может типа есть, но совсем немножко. (И им ничего не положено по реституции, заметили бы в скобках активисты.) А кто же эти вот, вот эти, что подошли сладости продать? Аааа… ну эти, это же не индейцы, они же не живут в хижинах и не бегают с копьями. Эти, это «так просто», метисы43. Глаз у местных замылен. Индейцы- это культурная, а не этническая категория. Как евреи на Западе.

      Кош потом присмотрелся, и понял, что все то, что росло на острове вдоль дорог, было скорее уже отманикюренным или перепосаженным лесом. Вот те и тропический рай. Хотя сельва, как потом выяснилось, на Кубе тоже есть, только она осталась на островках и национальных парках. Например, на том же Кайо Саэтия. Наверно в горах есть, но там Кош тогда не был много. Там она еще сохранилась. Куба – тоже тропический рай, но только отманикюренный, по сравнению с Белизом. Да и в экологической терминологии термин «джунгли» считается устаревшим, предпочитают сельва и рейнфорест.

      70 Отряд новобранцев углубляется в джунгли для осмотра законсервированного археологического объекта

      72 Профессор рассказывает новобранцам о раскопках этого археологического объекта. Холм за его спиной – засыпанное в ходе консервации здание

      В Белизе же везде почти сельва – дождевой лес – рейнфорест, а не боске. В июле дождь идет практически каждый день. Но – немного. Но – каждый день (впрочем, зависит от места, в Белизе июль все же считается влажным сезоном). Поэтому-то рискованно было вывешивать постиранную одежду на веревки между кабаньями и уезжать на работу, или оставлять сушиться на ночь – намокнет. А если позабыты открытыми окна – промочит всю будку. Это и имел в виду завхоз.

      Ну, и, потом, сушка простиранного –


<p>43</p>

Потом эта девушка, уже насмотревшись индейцев в Перу, заметила Кошу,

– Да, ты был прав насчет индейцев. Они у нас есть. Я и раньше смотрела на них, и думала – вроде не белые, но откуда у них такие гладкие волосы (на Кубе не кожа, а волосы – главный расовый показатель)? Но, я думала, они (индиос), наверно, настоящие потомки индийцев. А теперь-то мне ясно, это и в самом деле индейцы!

На Кубе было несколько групп индейцев, основная из которых – происходящие с севера Бразилии араваки-таино. Они распространились по всем Карибским островам, незадолго до прибытия испанских понаехов. Генетический анализ показывает, что по материнской линии от 10% до 30% населения имеет индейские корни. В зависимости от места. На востоке – больше, на западе Кубы – меньше. Парадоксы эволюции. Если брать гены, то женщины оказались живучее мужчин.