Уильям Олбрайт продолжает эту тему: «По мере поступления обширного нового материала о древнем Ближнем Востоке, способного оказать значительное влияние на изучение Библии, мы сможем увидеть, как возрастет доверие к тем отрывкам в Ветхом и Новом Заветах, которые на данный момент либо игнорируют, либо оставляют без внимания» (Albright, FSAC, 81).
Бэрроуз объясняет причину почти повсеместного неверия: «Исключительный скептицизм многих либеральных богословов можно объяснить не тщательной оценкой имеющихся данных, но сильным предубеждением против всего сверхъестественного» (Burrows, цит. по: Vos, CITB, 176).
История скептика археолога
Сэр Уильям Рамсей считается одним из величайших археологов всех времен и народов. В середине XIX столетия этот ученый принадлежал к немецкой исторической школе и потому считал, что Книга Деяний написана в середине II века. Он был твердо убежден в этом. Во время топографических исследований на территории Малой Азии он почувствовал неодолимое желание взяться за чтение сочинений Луки. Изучая историю Луки, он получил убедительные свидетельства и был вынужден полностью изменить свои взгляды. Он так рассказывает об этом: «Я могу честно признаться, что начал это исследование, не имея заранее в виду того вывода, в котором теперь хочу убедить читателей. Напротив, я взялся за работу, отвергая подобные взгляды, потому что изобретательность и кажущаяся полнота тюбингенской теории когда-то меня вполне убедили. Мне тогда и в голову не приходило исследовать все это подробно, но недавно я столкнулся с Книгой Деяний как с источником авторитетных сведений из области топографии, древностей и культуры Малой Азии. Постепенно я понял, что история Луки оказалась истинной в самых различных деталях повествования. Собственно говоря, все началось с уверенности в том, что Книга Деяний была написана во II веке, и потому я никогда не рассматривал ее как надежный источник информации о жизни в I веке. Но постепенно я понял, что это полезный союзник, способный помочь в разрешении многих неясных и сложных вопросов, связанных с этой эпохой» (В1а-iklock, LAENT, 36, цит. по: Ramsay, St. Paul the Traveler and the Roman Citizen).
Йельский археолог дополняет сказанное следующим замечанием: «В целом, однако, археологические открытия, несомненно, укрепили уверенность в надежности библейского повествования. Многие археологи после участия в раскопках в Палестине почувствовали возросшее уважение к Библии» (Burrows, WMTS, 1). «Можно сказать, что более древние рукописи библейских книг, найденные во время археологических исследовании, укрепили нашу уверенность в точности библейских документов, дошедших к нам через века» (Burrows, WMTS, 42).
2В. Новозаветные примеры
1Г. Поразительная точность Луки
Надежность Луки как историка несомненна. Унгер утверждает, что археология в мельчайших подробностях подтвердила евангельские повествования и особенно Евангелие от Луки. Говоря словами Унгера, «теперь все в ученых кругах соглашаются с тем, что Книга Деяний святых апостолов принадлежит перу